Zywa Theologik

Wenn man den Anfang des Universums
Schöpfer nennt, Vater der Welt, auch dann
bleibt er weit entfernt, man bräuchte
wenn möglich, eine Verbindung

einen Heiligen Geist, kein Wunder
dass er erfunden wurde, glücklicherweise
gab es bereits die Theologik
der Auferstehung von den Toten

die uns Menschen noch nicht vergönnt
ist, aber den Gläubigen schon
versprochen wurde, die hoffen
dass sie möglich ist, gerade

weil es so geschehen sein muss
dass Er schon bei unserem Vater ist
der Schöpfer, zu dem Er in all
seiner Göttlichkeit natürlich Papa sagt


Zywa Theologica

Ook als je het begin van het heelal
Schepper noemt, Vader van de wereld
blijft het ver weg, je zou, als dat kon
een verbinding nodig hebben

een Heilige Geest, geen wonder
dat die is bedacht, gelukkig
was er al de theologica
van de verrijzenis uit de dood

die voor ons mensen nog niet is
weggelegd, maar wel beloofd
aan de gelovigen, die hopen
dat het mogelijk is, juist

omdat het zo gelopen moet zijn
dat Hij al bij onze Vader is, de Schepper
tot wie Hij in al zijn goddelijkheid
uiteraard Papa zegt


Zywa Theologic

If you call the beginning of the universe
Creator, Father of the world, even then
it remains far away, you would need
if possible, a connection

a Holy Spirit, no wonder
it was invented, fortunately
there was already the theologic
of the resurrection from the dead

not yet granted to us humans
but which has been promised
to the believers, who hope
that it is possible, just

because it must have happened that way
that He already is with our Father
the Creator, to whom He in all
his divinity naturally says Papa

Gedicht 5453
Amsterdam, 2024-03-07
Abba ist die familiäre Anrede deines Vaters: Papa. Jesus war göttlich, und sprach Gott daher mit 'Papa' an; schließlich war Er der Sohn von Papa, das heißt 'bar-abba', ins Griechische übersetzt ist das: Barabbas. Jesus dem Gesalbten (Christus) wurde daher auch der Titel Barabbas (Sohn des Papas) gegeben.
Markus schrieb das älteste Evangelium und verwendete diesen Titel in 15:7 ohne den Namen Jesu, um die Römer nicht zu provozieren. Den Gläubigen war es immerhin klar; mit dem Titel konnte nur Jesus gemeint sein. In verschiedenen Manuskripten des später verfassten Matthäusevangeliums heißt es in Vers 27:17 nicht: "Jesus oder Barabbas", sondern: "Jesus Barabbas", denn das war indessen unter der römischen Herrschaft nicht mehr gefährlich.

Band: Der König
Stichwörter: Religion: Gott / Götter, Bibel 
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