The barbarians have come
and they keep coming
century after century
We are polite, we give
them high titles
They give us their laws
in a nice speech
with eloquent words
about civilisation in our wilderness
that we nota bene no longer
need to live like savages
no longer in the wilderness
The barbarians have come
and they keep coming
century after century obedient
to the right and the interests
that threaten them with the strong arm
the hard hand, and a ripped out tongue
Zywa
De barbaren zijn gekomen
De barbaren zijn gekomen
en ze blijven komen
eeuw na eeuw
Wij zijn beleefd, we geven
hun hoge titels
Zij geven ons hun wetten
in een mooie toespraak
met welsprekende woorden
over beschaving in onze wildernis
dat we nota bene niet langer
hoeven te leven als wilden
niet langer in de wildernis
De barbaren zijn gekomen
en ze blijven komen
eeuw na eeuw gehoorzaam
aan het recht en de belangen
die hen dreigen met de sterke arm
de harde hand en een uitgerukte tong
Zywa
Die Barbaren sind gekommen
Die Barbaren sind gekommen
und sie kommen immer wieder
Jahrhundert nach Jahrhundert
Wir sind höflich, wir geben
ihnen hohen Titel
Sie geben uns ihre Gesetze
in einer schönen Ansprache
mit beredten Worten
über Zivilisation in unserer Wildnis
dass wir notabene nicht mehr
als Wilden leben müssen
nicht mehr in der Wildnis
Die Barbaren sind gekommen
und sie kommen immer wieder
Jahrhundert nach Jahrhundert gehorsam
an das Recht und die Interessen
die sie mit dem starken Arm, der harten Hand
und einer herausgerissenen Zunge bedrohen
Poem 4501 Amsterdam, 2022-05-30 #14 "Periménontas tous Barbárous" ("Waiting for the Barbarians" (1904, Konstantínos Kaváfis) - The barbarians, when they are there, will give the laws. - And the emperor waits to receive their leader. He even had a parchment made to give him. On it he wrote many titles and big names for him. - Because the barbarians will come today, and they do not like eloquence and beautiful speeches.
In the council of the league of the Iroquois are speakers (sachem) those who bring the position of their group and try to convince the others to agree with it (the Aztecs named these speakers 'tlatoani', with Moctezuma as huey-tlatoami [supreme speaker]); it is honorable to be a speaker, but there is no power attached to it, so that the settlers wrongly treated the speakers as 'chief' Collection: The drama Keywords: Power: violence, Iroquois, Power: laws Tribute to: Kaváfis, Konstantínos