If it really could have been his son
how could God have been so mad
as to have him tortured to death?
Even worse than the madness
of Abraham who sacrificed Isaac?
Apparently, it was required
by the priests and theologians
for part 2 of the story:
Christianity after Judaism
With the nonsensical twist
that The Giver Makes A Sacrifice
to the superstitious
who want to receive heaven
and bow their heads once a year
at the words 'Have mercy'
Zywa
Het vermeende offer
Als het echt zijn zoon had kunnen zijn
hoe zou God dan zo gek hebben kunnen zijn
om hem dood te laten martelen?
Nog erger dan de waanzin
van Abraham die Isaak offerde?
Het moest blijkbaar
van de priesters en de theologen
voor deel 2 van het verhaal:
het christendom na het jodendom
Met de onzinnige kronkel
dat De Gever Offert
aan de bijgelovigen
die de hemel willen ontvangen
en eens per jaar het hoofd buigen
bij de woorden 'Ontferm U'
Zywa
Das vermeintliche Opfer
Wenn es wirklich sein Sohn gewesen sein konnte
wie konnte Gott dann so verrückt sein
ihn zu Tode foltern zu lassen?
Noch schlimmer als der Wahnsinn
Abrahams, der Isaak opferte?
Offenbar musste dies
von den Priester und Theologen
für den zweiten Teil der Geschichte:
das Christentum nach dem Judentum
Mit dem unsinnigen Knall
dass Der Geber ihnen ein Opfer Darbringt
den Abergläubigen
die den Himmel empfangen wollen
und einmal im Jahr den Kopf senken
bei den Worten 'Erbarme Dich'
Poem 5985 Amsterdam, 2026-04-05 Air No. 47, "Erbarme dich" ("Have mercy"), from the St Matthew Passion (1727, text Picander [Christian Friedrich Henrici], music Johann Sebastian Bach, BWV 244) The passage Genesis 22:11-15 (an angel restrains Abraham from slaughtering his son) was added later to whitewash the atrocity Collection: Secrets & Believers Keywords: Religion: promise, Bible Composer: Bach, Johann Sebastian