Zywa Der Turm

Sie war die Prinzessin, die zur Königin wurde
als sie ihn an seinem Geburtstag mit
kostbarer Salbe wusch und ihn so gemeinsam
mit dem Hohepriester zum König weihte

Sie zogen in die Stadt ein, die Rebellen
unter den Pilgern zur Festwoche
ein Einzug für das Königspaar
ein Staatsstreich, der scheitern sollte

Natürlich war sie die Erste
die zu seinem Grab zurückkehrte
aus dem verängstigte Intriganten
seinen Leichnam entfernt hatten

Natürlich war sie die Erste
die ihn in einer Vision wiedersah
und die Erste, die glauben wollte
dass das Königreich doch noch nahe war

Natürlich war sie die Erste
die dies verkündete
diese Frohe Botschaft
der Hoffnung, die Leben schenkt

Gedicht 6097
Amsterdam, 2026-07-26
Der Ehrenname der Prinzessin Miriam, 'Migdal' ('Turm'), im Griechischen Maria 'Magdal-ena', war einige Jahrhunderte später nicht mehr verständlich und wurde als Hinweis darauf interpretiert, dass sie aus dem Ort Migdal (Magdala) stammte
Die Krönung des jüdischen Königs war eine Weihezeremonie, die es JHWH ermöglichte, in ihm gegenwärtig zu sein. Die Weihe bestand aus einem Reinigungsakt (der Salbung der Füße, in diesem Fall durch Maria, die Frau des Kronprinzen, beide aus dem Hause Davids) und der Krönung (durch den Hohepriester, in diesem Fall Simeon).
Um den Aufstand gegen die römische Herrschaft zu verschleiern, lassen die Evangelisten die Krönung aus. Laut Johannes 01,01-03 fand diese am 10. Nisan (Sonntagabend, 2. April 30 CE) statt, dem Tag des Einzugs ins Gelobte Land unter der Führung Josuas ('der Befreier im Namen JHWHs', was zugleich der Titel des Kronprinzen war, später zu 'Jesus' abgewandelt), und dem Tag, an dem der Kronprinz 34 Jahre alt wurde (nach dem römischen Kalender ist dieser Geburtstag eine Woche später, am 10. April 30 CE).

Band: Der König
 

Zywa Liebesgedicht

Gedichte sind das Wort
und im Wort ist Licht
das Licht des Lebens
das Leben der Liebe

und nun, wo es dunkel wird
leuchtet es wieder so hell
wie zu der Zeit
als wir geheiratet haben

als kehrte der Frühling plötzlich zurück
im Augenblick zwischen Blitz
und Donnerschlag, und ein Fohlen
die Beine hochwarf

alles für uns aufs Neue erblühte
und wir als Liebende unsterblich wären
Mit Glühwürmchen kehrt das Licht
unserer Hochzeit in unser Leben zurück

Gedicht 6049
Amsterdam, 2026-06-12
Die Affodill - Coda (William Carlos Williams) - 1962
Gedicht "Of Asphodel" - Coda (Band "Pictures from Brueghel and Other Poems")
Band: Freind
Ehrerweisung an: Williams, William Carlos 
 

Wir trauern um den

König, obwohl er noch lebt --


an unserem Tisch.


Rouw om de koning,We mourn for the king,
ook al leeft hij nog steeds, hier --although he is still alive --

aan onze tafel.here at our table.

Gedicht H6291
Amsterdam, 2026-05-26
Interview von Marisa Gubbels mit Pfarrer Casper van Dorp über seinem Kurzfilm für Kinder "In de Wolken" ("In den Wolken"), in der NRC vom 26. Mai 2026
Zum Beispiel König Artus und Jesus, den König der Juden
Pfingsten

Band: Der König
 

Zywa Wehmut [1]

Nur die Liebhaber wissen
etwas darüber, die anderen gehen
daran vorbei und schädigen es
Sie wissen nicht, was sie tun

Abends sehen sie sich manchmal
eine Dokumentation über etwas an
das nicht mehr existiert, doch
ihr Bezugspunkt ändert sich nicht:

es stammt aus einer Zeit vor ihrer
Zeit, es hat keine Zukunft
Sie lassen das Verschwinden
also verstohlen geschehen, nur

noch künstlich bleibt etwas von dem
übrig, was einst jedes Jahr erblühte:
ein Duft, ein Gedicht
einige Fotos und Film-

ausschnitte

Gedicht 6007
Amsterdam, 2026-05-01
Band: Gruß von damals
 

Zywa Änderungsprojekte

Meine Arbeit ist mir nicht zu viel
Sie ist mir zu wenig
Ergebnis und sie bestätigt sogar
was hätte geändert werden sollen

Sie ist neue Schläuche
für versauerten Wein
Sie schafft keine Probleme
aus der Welt, sie beruhigt
die Manager

Und davon lebe ich, das
macht mich unglücklich
und die Mitarbeiter noch mehr

      nach der Gehmeditation
      Ã¼ber die Unternehmensmission
      dem gemeinsamen Haiku-Schreiben
      dem Singen von Grundtönen
      und, falls nötig, Feuer-

      laufen um unerschrocken
      zu verändern und das
      gemeinsam zu tun, selbst wenn
      der Chef sich nicht traut

Gedicht 6001
Amsterdam, 2026-04-28
Nachtführer (Marjolijn van Heemstra) - 2025
Roman "Nachtgids", Absatz 2
Band: Die Halbe Arbeit
Ehrerweisung an: Van Heemstra, Marjolijn 
 

Zywa Das vermeintliche Opfer

Wenn es wirklich sein Sohn gewesen sein konnte
wie konnte Gott dann so verrückt sein
ihn zu Tode foltern zu lassen?
Noch schlimmer als der Wahnsinn
Abrahams, der Isaak opferte?

Offenbar musste dies
von den Priester und Theologen
für den zweiten Teil der Geschichte:
das Christentum nach dem Judentum

Mit dem unsinnigen Knall
dass Der Geber ihnen ein Opfer Darbringt
den Abergläubigen

die den Himmel empfangen wollen
und einmal im Jahr den Kopf senken

bei den Worten 'Erbarme Dich'

Gedicht 5986
Amsterdam, 2026-04-05
Arie Nr. 47, "Erbarme dich", aus die Matthäus-Passion (1727, Text Picander [Christian Friedrich Henrici], Musik Johann Sebastian Bach, BWV 244)
Die Passage Genesis 22:11-15 (ein Engel hält Abraham davon ab, seinen Sohn zu schlachten) wurde später hinzugefügt, um die Gräueltat zu beschönigen

Band: Geheimnisse Geglaubt
Komponist: Bach, Johann Sebastian 
 

Die Menschen glauben

an Namen, Throne, Herrscher,


Mächte und Kräfte.


Mensen gelovenPeople believe in
in namen, tronen, heersers,names, thrones, dominions, rulers,

machten en krachten.powers and forces.

Gedicht S3076
Amsterdam, 2026-02-14
Band: ÜberLeben [2]
 

Zywa Das Boot ist voll

Bis zur Hüfte sitzen wir auf dem Gipfel
des Berges mitten im Meer

in dem unsere Häuser blubbernd
und das Vieh blökend und meckernd
verschwunden sind, die Vögel müde
landeten und durchnässt versanken

Meine Tochter hält ihr Baby
vor sich, seine Füße sind nass
Sie taucht es unter
Es wird nicht mehr lange dauern
bis wir ertrinken, wir wollen nicht

noch eine Weile verzweifelt
umherschwimmen

Noah hat sich verschanzt
in seinem Boot, er kann es nicht
ertragen, zuzusehen, und er kann
und will uns nicht retten, nur
die Erinnerung an unser Schicksal
ist an Bord und treibt mit ihm

Gedicht 5884
Amsterdam, 2026-02-12
Alles hat seine Zeit (Karl Ove Knausgård) - 2004
Roman "En tid for alt" (Übersetzung 2007), Ende des vierten Kapitels ('Sie begruben ihn am nächsten Abend')
Band: Ein Zuhause
Ehrerweisung an: KnausgÃ¥rd, Karl Ove 
 

Zywa Abteilungsleiter

Beim neuen Direktor
wähle ich die Offensive, bereit
mich selbst zu opfern

und wie Simson
meine Feinde mit mir
untergehen zu lassen

Ich habe den Unsinn unseres
Papierkrams nicht beschönigt
und uns nicht gelobt

für die Beharrlichkeit, mit der wir
das Archiv aufgebaut haben
Gerade wir, dem Ansehen abhold

wir, die Empfindlichen, die
Schwachen, können das -
mit gesundem Widerwillen

Rührt uns nicht an
rasiert uns nicht die Haare:
der Tempel wird einstürzen!

Gedicht 5854
Amsterdam, 2026-02-05
Interview
Jaap van Marle spricht über seine Bekanntmachung mit Han Voskuil (Interview in Vrij Nederland, 23. November 1996)
Band: Frust
Ehrerweisung an: Voskuil, Han 
 

Zywa Auch wenn es keine Erklärung gibt

Ist ein vierzigster Geburtstag
eine Trennung, wie dieser Bergrücken hier

wo die Landschaft links und rechts
gleich ist, der Regen aber
in andere Meere fließt?

Hier Vergangenheit, dort Zukunft
und die Ahnung, dass das, was folgt
weniger schön sein wird

als man einst dachte, obwohl das
keine Partei Gegen Trauer veranlasst
Es genügt, sich keine Sorgen

anzueignen, vorsichtig
wie eine Schlange zu sein und ehrlich
in den Spiegel zu schauen

So bleibt man auch nach dem Bahnhof Halbweg
aufrecht, wie ein Stehaufmännchen

Gedicht 5672
Amsterdam, 2025-10-05
Wasserscheide
Die erste der vier Kardinaltugenden ist: Prudentia (Klugheit) - Matthäus 10:16 Siehe, ich sende euch wie Schafe mitten unter die Wölfe. Darum seid klug wie die Schlangen und ohne Falsch wie die Tauben - Der Spiegel ist das Symbol der Selbsterkenntnis, später auch der Vergangenheit und Zukunft
Die anderen drei Kardinaltugenden sind: Iustitita (Gerechtigkeit), Fortitudo (Stärke) und Temperantia (Mäßigung)

Band: Museum Das Gelbe Haus
 

Das Ende der Mensch-

heit: keine Vorhersage,


es passiert einfach.


Het einde van deHumanity will
mensheid is geen voorspelling --end. That's not a prediction --

Het gebeurt gewoon.It is happening.

Gedicht H5961
Amsterdam, 2025-09-28
Interview mit Midas Dekkers - 2025
Interview von Anne Dohmen, in der NRC vom 27. September 2025 - "Ich muss das Ende der Zeiten nicht vorhersagen, es wird automatisch geschehen" (langfristige Perspektive)
Band: Denkels Lusionlos
Ehrerweisung an: Dekkers, Midas 
 

Noach: ein guter

Mensch? Weil er leben durfte --


trotz Kains Genen?


Noach: een goed mens?Noah: a good man?
Omdat hij mocht leven on-Since he was allowed to live --

danks Kaïn's genen?despite Cain's genes?

Gedicht S2956
Schin op Geul, 2025-09-06
Die Arche (Wanda Bommer) - 2020
Roman "De Ark", Kapitel (Nachwort) 'Leonoor Levie - Chronik eines verdammten Lebens (Roman), Seite 316
Enkel Kains, des Stammvaters der Menschheit, begannen, ihn Seth zu nennen (Set > Enos >> Jered > H > Methusalem > Lamech > Noach), und sie ertränkten (Kaïn > Henoch >> Irad > M > Metuschael >) Lamach in der Flut

Band: Gewissen
Ehrerweisung an: Bommer, Wanda 
 

Schau dir die Welt an:

alles ist umsonst, wenn kein --


Segen darauf liegt.


Aanschouw de wereld:Look at the world: all
alles is vergeefs tenzij --is in vain, if there is no --

er zegen op rust.blessing upon it.

Gedicht S2949
Amsterdam, 2025-09-02
Es sei denn, der Herr (Antonio Vivaldi) - 1715
Psalm "Nisi Dominus" (für Solist und Orchester, RV 608)
Band: Zufall
Komponist: Vivaldi, Antonio 
 

Du hast geglaubt an

die himmlischen Posaunen --


Jetzt muss ich blasen!


Jij geloofde inYou always believed
de hemelse bazuinen --in the heavenly trumpets --

Ik moet wel blazen!so now I must blow!

Gedicht H5908
Amsterdam, 2025-08-30
Du starrst mich grimmig an, und ich habe Angst und schrecke zurück (Frida Vogels) - 1994
Gedicht "Grimmig staar je me aan, en ik schrik en deins terug", veröffentlicht in der Sammlung "De harde kern 3" ("Der harte Kern 3", 11. Teil [Gestorbenen]), und im "Tagebuch 1974-1976" (2013) - 22. August 1974, Bologna
Band: Überschrieben
Ehrerweisung an: Vogels, Frida 
 

Als Dichterin kämpft

sie auf Nadelkopf mit der --


die sie sein möchte.


Ik ben een dichter,I'm a poet, I'm
ik vecht op een speldenknop --fighting on a pinhead with --

met wie ik wil zijn.who I want to be.

Gedicht S2930
Amsterdam, 2025-08-27
Ich bin schließlich ein Dichter (Frida Vogels) - 2012
Vers "Ik ben nu eenmaal een dichter", veröffentlicht im "Tagebuch 1972-1973" - 23. September 1973, Bologna (Der Bibel: Jakob kämpft mit dem Engel)
Bände: Überschrieben, Natator Schreiberling 
Ehrerweisung an: Vogels, Frida 
 

Ich nähere mich,

der Dornbusch weht weg, entsagt --


mir so seinen Schutz.


Bij mijn naderingJust as I approach,
waait de braamstruik weg, ontzegt --the bush blows off, denying --

mij zijn beschutting.me its protection.

Gedicht S2900
Amsterdam, 2025-08-20
Hier, in diesem Dickicht (Frida Vogels) - 1994
Gedicht "Hier, in dit kreupelbos", veröffentlicht in der Sammlung "De harde kern 3" ("Der harte Kern 3", 9. Teil [Ehe]), und im "Tagebuch 1970-1971" (2011) - 18. Julis 1971, Bologna
Band: Die Schau
Ehrerweisung an: Vogels, Frida 
 

Der Segen ruht auf

dem König, das ewige --


Licht brennt Tag und Nacht.


Er rust zegen opBlessings rest upon
de koning, de eeuwige --the great king, the eternal --

vlam brandt dag en nacht.flame burns night and day.

Gedicht H5851
Amsterdam, 2025-08-19
Die Zukunft der Wahrheit (Werner Herzog) - 2024
Buch, Kapitel Numa Pompilius (König von 716 bis 673 v.Chr.)
Die Vestalinnen

Band: Wahr/genommen
Ehrerweisung an: Herzog, Werner 
 

Es endgültig los-

werden, es mit letzter Kraft --


zum Einsturz bringen.


Er voorgoed vanafBe rid of it for
zijn, het met je laatste kracht --good, letting it collapse with --

laten instorten.the last of your strength.

Gedicht S2875
Amsterdam, 2025-08-13
Wenn man nicht die Kraft hat (Frida Vogels) - 1994
Vers "Wanneer men de kracht niet heeft", veröffentlicht in der Sammlung "De harde kern 3" ("Der harte Kern 3", 9. Teil [Ehe]), und im "Tagebuch 1968-1969" (2010) - 13. Oktober 1969, Bologna
Band: Zwischen uns
Ehrerweisung an: Vogels, Frida 
 

Zywa Nicht zu ihren Bildern

Mutter darf mich weiterhin als Tochter
sehen, aber mein Bruder
und mein Mann müssen mich
so kennen wollen, wie ich bin

Ich brauche das
auch wenn es nicht stimmt
denn mein vergebliches Streben
hält mich trotzdem am Leben

Laufend und schreibend
in Hefte und Briefe, Erklärung
nach Erklärung, wer ich bin

Buch nach Buch, um zu widerlegen
und zu ersetzen, was sie
über mich denken wollen, das
niederzureißen und zu nuancieren

Wort für Wort abgewogen
und erwogen und abgelehnt
jetzt zum Verkauf an Fremde -
meinesgleichen, wenn sie es wagen das zu sein

Gedicht 5657
Amsterdam, 2025-07-15
Frida Vogels
Autobiografische Bücher von Frida Vogels, ursprünglich für ihren Bruder und ihren Ehemann geschrieben
Genesis 1:27 Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau

Band: Helizes
Ehrerweisung an: Vogels, Frida 
 

Diese Grube ist

ein Guckloch nach oben. Da --


wächst nicht einmal Moos.


De put is alleenThe pit: a peephole
maar een kijkgat naar boven --upwards. Not even any --

Er groeit zelfs geen mos.moss growing in it.

Gedicht S2771
Amsterdam, 2025-07-15
Josef in der Grube (Frida Vogels) - 1994
Vers "Jozef in de put", veröffentlicht in der Sammlung "De harde kern 3" ("Der harte Kern 3", 2. Teil [Paris]) - 1952-1953, Paris
Band: DaHer
Ehrerweisung an: Vogels, Frida 
 

Zungen wie Feuer:

welch eine ekstatische --


Missionsgeschichte!


Vurige tongen:Tongues as of fire:
wat een extatisch verhaal --an ecstatic story of --

van zendingsijver!missionary zeal!

Gedicht S2707
Amsterdam, 2025-06-09
Pfingstgeschichte
Band: Geheimnisse Geglaubt
 

Es gilt immer noch:

Israel ist taub, erkennt --


Propheten zu spät.


Het gaat nog steeds zo:It is still the same:
Israël is doof, erkent --Israel is deaf, allows --

profeten te laat.its prophets too late.

Gedicht S2684
Amsterdam, 2025-05-31
Band: Gruß von damals
 

Bei Schwergewichten

zu Gast, auf dem Hochland, wo --


Milch und Honig fließt.


Bij zwaargewichtenTo be a guest of
te gast zijn, in het hoogland --heavyweights, on the highlands --

van melk en honing.of milk and honey.

Gedicht H5535
Amsterdam, 2025-05-30
Zu einem Foto von Dory auf einem Weg mit Schwyzer Kühen (9. Mai 2010, Wirsweli) - 'Schwyzer' sind Braunvieh (10-mal Dorys Körpergewicht)
Exodus 3:8 'aus der Ägypter Hand und sie aus diesem Lande hinaufführe in ein gutes und weites Land, in ein Land, darin Milch und Honig fließt, in das Gebiet der Kanaaniter, Hetiter, Amoriter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter'
Numeri 14:7-8 'Das Land, das wir durchzogen haben, um es zu erkunden, ist sehr gut, ein Land, darin Milch und Honig fließt'

Dory

Band: Netzgewebe
Gewidmet an: Lotte W, Madelief dK, Dory dK 
 

Biologie und

Religion lehren, der Mensch --


besteht aus Quellton.


Biologie enBiology and
godsdienst leren dat de mens --religion teach that man is --

uit zwelklei bestaat.made of swelling clay.

Gedicht H5461
Amsterdam, 2025-05-14
Quellton (Driek van Wissen) - 2004
Gedicht "Zwelklei"
Quellton kann viel Wasser aufnehmen, da er Smektit enthält
Genesis 2:7 Da machte Gott der HERR den Menschen aus Staub von der Erde und blies ihm den Odem des Lebens in seine Nase. Und so ward der Mensch ein lebendiges Wesen.

Band: Wahr/genommen
Ehrerweisung an: Van Wissen, Driek 
 

Ich bin, wer ich bin,

ich kann nichts dafür, also --


zieh dich einfach aus.


Ik ben die ik ben,I am who I am,
ik kan niet anders, dus doe --I really can't help it, so --

nu je kleren uit.take off your clothes now.

Gedicht S2612
Amsterdam, 2025-03-21
Freiermann (Nick Cave) - 1994
Lied "Loverman", Nick Cave & The Bad Seeds, Album "Let Love In"
Exodus 3:14
Gott sprach zu Mose: Ich werde sein, der ich sein werde

Band: Wahr/genommen
Ehrerweisung an: Cave, Nick 
 

Ich fleh um Hilfe,

um ein bisschen göttlicher --


Kraft, kurz zu Lehen.


Ik bid, smeek om hulp,I pray, beg for help,
een greintje goddelijke --a little bit of divine --

kracht, even te leen.power, to borrow.

Gedicht H5252
Amsterdam, 2025-02-14
Psalm 3 (Kate Moore) - 2019
Komposition, im Orgelpark am 14. Februar 2025 aufgeführt von den Herz Ensemble Singers
Band: Org Elp ARK 
Komponist: Moore, Kate 
 

Sieben mal sieben-

mal wasche ich meine Not --


aus meinem Gemüt.


Zeven maal zevenSeven times seven
keer was ik al mijn zorgen --times I wash my worries out --

uit mijn gedachten.of my troubled mind.

Gedicht H5253
Amsterdam, 2025-02-14
Sei gnädig / Erbarme dich (Kate Moore) - 2019
Komposition "Miserere", Psalm 51, für Violine, arrangiert für das Herz Ensemble, im Orgelpark am 14. Februar 2025 aufgeführt von Jellantsje de Vries (Violine) und Elisabeth Smalt (Bratsche) vom Herz Ensemble, und Geerten van de Wetering (Orgel)
Band: Org Elp ARK 
Komponist: Moore, Kate 
 

Zywa Der achte Tag

Da ward aus Abend und Morgen
der achte Tag, die Menschen
flochten Dächer, sie paarten sich

und die Männer sagten: rein
sind unser Zuhause und alles
was wir brauchen

aber Gott ist der Schöpfer
von Leben und Tod, jeder
wer sie berührt, wird unrein

und muss demütig die Saat
seines Hochmuts von sich
abwaschen, seine Fruchtbarkeit

ist eine gegebene
oder verweigerte Gnade
den Geruch und die Spuren

ihrer Blutung und seines Samens
muss er verwischen, um nicht
der Impotenz zu erliegen

Gedicht 5599
Amsterdam, 2025-02-02
2. Februar, Mariä Lichtmess / Festum purgativum (Fest der Reinigung), die Darstellung Jesu im Tempel
Band: Geheimnisse Geglaubt
Gewidmet an: Hans B 
 

Wie Feuerzungen

leckt sich meine Seele hoch --


weg von der Hitze.


Als een vurigeLike a fiery tongue
tong likt mijn ziel zich omhoog --my soul licks itself upwards --

weg van de hitte.away from the heat.

Gedicht H5131
Amsterdam, 2024-12-13
Fest der Reinigung (Vilnis Smidbergs) - 1999
Litanei "Festum purgativum", für Violine und Orgel ("Fest der Reinigung" [der Jungfrau Maria], oder: "Mariä Lichtmess", zusammenfallend mit der Darstellung Jesu im Tempel von Jerusalem [Lukas 2:22-39], gefeiert am 2. Februar; am 13. Dezember 2024 im Orgelpark aufgeführt von Indulis Cintins (Geige) und Una Cintina (Orgel)
Band: Org Elp ARK 
Komponist: Smidbergs, Vilnis 
 

Mumienkörper

ohne Atem, wie Gott einst --


den Menschen erschuf.


Het mummie-lichaamThe mummy body
zonder adem, zoals ooit God --is without breath, as God once --

de eerste mens schiep.created Adam.

Gedicht H5075
Amsterdam, 2024-11-16
Kopf von E.O.W. (Frank Auerbach) - 1958
Gemälde "Head of E.O.W."
Kopf von E.O.W.
Genesis 2:7 Da machte Gott der HERR den Menschen aus Staub von der Erde und blies ihm den Odem des Lebens in seine Nase

Band: Wechselkörper
Ehrerweisung an: Auerbach, Frank 
 

Steine im Ödland,

Tierchen im wilden Gewächs --


Die dritten Tage.


Braak land vol stenen,The fallow land, strewn
wat beestjes in wild gewas --with stones, bugs in the wild plants --

Weer de derde dag.Another third day.

Gedicht H5012
Amsterdam, 2024-10-25
Band: Wechselkörper
 

Kommandos klettern

nachts mit Fackeln durch die Schlucht --


in die Oberstadt.


Commando's klimmenCommandos climb through
's nachts met toortsen door de grot --the cave at night with torches --

de bovenstad in.Into the city.

Gedicht H4971
Amsterdam, 2024-10-11
Kirchenfenster (Hansjörg Fink und Elmar Lehnen) - 2022
Komposition "Vitraux", Teil "Jesus jagt die Händler und Käufer aus dem Tempel", von Hansjörg Fink (Posaune) und Elmar Lehnen (Orgel) aufgeführt im Orgelpark am 11. Oktober 2024
Die betreffenden Kirchenfenster wurden von Arcabas (Jean-Marie Pirot) in der Notre-Dame des Neiges in Alpe d'Huez eingebaut
Markus 14:10,20 Am Donnerstag nach dem festlichen Einzug zieht Judas, der Führer der 'Dolchmänner', durch den Schacht über dem Brunnen von Siloah in die Stadt Jerusalem ein, und am nächsten Tag ist er der Erste der Zwölf (Ratgeber des Königs), der mit Jesus als Märtyrer für Gottes Herrschaft 'getauft' wird

Bände: Der König, Org Elp ARK 
Ehrerweisung an: Pirot, Jean-Marie 
Komponisten: Fink, Hansjörg; Lehnen, Elmar 
 

Die Opfertauben

flattern über den Buden --


auf dem Tempelplatz.


De offerduivenThe sacrificial
fladderen over de markt --doves flutter over the booths --

op het tempelplein.in the temple square.

Gedicht S2405
Amsterdam, 2024-10-11
Kirchenfenster (Hansjörg Fink und Elmar Lehnen) - 2022
Komposition "Vitraux", Teil "Jesus jagt die Händler und Käufer aus dem Tempel" (Hansjörg Fink [Posaune] und Elmar Lehnen [Orgel]), von ihnen im Orgelpark aufgeführt am 11. Oktober 2024
Die betreffenden Kirchenfenster wurden von Arcabas (Jean-Marie Pirot) in der Notre-Dame des Neiges in Alpe d'Huez eingebaut

Bände: Der König, Org Elp ARK 
Ehrerweisung an: Pirot, Jean-Marie 
Komponisten: Fink, Hansjörg; Lehnen, Elmar 
 

Schaue nach draußen,

warte, dann wirst du sehen --


das Licht in dir selbst.


Kijk naar buiten, wacht,Look outside, wait, then
dan zul je het zien, het licht --you will see the light that is --

dat al in je is.already inside you.

Gedicht H4962
Amsterdam, 2024-10-05
Wie die wasser das Meer bedecken (Nick Cave) - 2024
Lied "As the Waters Cover the Sea", Nick Cave & The Bad Seeds, Album "Wild God"
Habakkuk 2:14 Denn die Erde wird voll werden von Erkenntnis der Ehre des HERRN, wie Wasser das Meer (/ den Boden des Meeres) bedeckt (c. 615 v.Chr.)

Band: Kein Wunder
Ehrerweisung an: Cave, Nick 
 

Schlafe, Zorn, damit

der Kriegsblitz deiner Schönheit --


keinen von uns trifft.


Slaap, boosheid, opdatSleep, anger, so that
de bliksem van jouw schoonheid --the lightning of your beauty --

niemand van ons treft.can't strike anyone.

Gedicht S2977
Amsterdam, 2024-09-28
Schlaf, oh Blitz des Krieges (Antonio Ottoboni / Alessandro Scarlatti) - 1697
Arie "Dormi, o fulmine di guerra", aus dem Oratorium "La Giuditta" (Judit)
Band: Liebe Vernunft und Tod
Ehrerweisung an: Ottoboni, Antonio 
Komponist: Scarlatti, Alessandro 
 

Du bist nicht allein,

ich werde dich begleiten --


Dein Schicksal ist meins.


Je bent niet alleen,You are not alone,
ik zal je vergezellen --I will accompany you --

Wij delen ons lot.We shall share our fate.

Gedicht H4932
De Koog, 2024-09-23
Komme, folge mir treu (Iacopo Cassetti / Antonio Vivaldi) - 1716
Arie "Veni, me sequere fida" aus dem Oratorium "Juditha triumphans" ("Triumphierende Judith", RV 644) - Judit (und Abra)
Band: Um Armen
Ehrerweisung an: Cassetti, Iacopo 
Komponist: Vivaldi, Antonio 
 

Der Hohepriester

ist mit Energie geschmückt:


zwölf Edelsteine.


De hogepriesterThe anointed priest
is getooid met energie:is adorned with energy:

twaalf edelstenen.twelve precious gemstones.

Gedicht H4917
De Koog, 2024-09-16
Das Schwesteruniversum (Jeanette Winterson) - 1997
Roman "Gut Symmetries"; Gut = Grand unified theory = Große einheitliche Theorie), Kapitel Der Stern - Stella (Sarah)
Der Choschen (Israel)

Band: Spezialitäten
Ehrerweisung an: Winterson, Jeanette 
 

Was ist dann der Mensch,

frag ich Sie, warum sind Sie --


so besorgt um uns?


Wat stelt de mens voor,What is man, I ask
vraag ik U, waarom bent U --You, and why then are You so --

zo bezorgd om ons?concerned about us?

Gedicht H4812
Amsterdam, 2024-07-30
Lass ab von mir, Herr (Cristóbal de Morales) - 1528
A-cappella-Lied "Parce mihi Domine", Anfang des "Officium defuntorum" ("Totendienst"), aufgeführt 1993 vom Hilliard Ensemble (Gesang) und Jan Garbarek (Saxophon)
Band: Denkels Lusionlos
Komponist: De Morales, Cristóbal 
 

Hier herrschten Fremde,

aber der Tag wird kommen:


ein Licht des Friedens.


Vreemden heersten hier,Strangers ruled here, but
maar het zal weer dag worden:there will be another day --

een licht van vrede.with a light of peace.

Gedicht H4813
Amsterdam, 2024-07-30
In früherer Zeit (Anon. [Cesko]) - 1400
A-cappella-Lied "Primo tempore", aufgeführt 1993 vom Hilliard Ensemble (Gesang) und Jan Garbarek (Saxophon)
Band: Nebelschimmer
Ehrerweisung an: Anon. [Cesko]; Garbarek, Jan 
 

Zywa Der Traumgarten

Im Traumgarten feiere ich
die Schönheit von allem
was mir gefällt
Nirgendwo Leichengeruch

jeder einen blumigen Duft
auf seinem paradiesischen Körper
mit himmlischen Sinnen

wie Adam und Eva
Niemand fällt

Nichts zu verlieren

Jede Menge Vergnügen
alle Wünsche erfüllt

denn sie haben sich verändert
und beißen sich nicht mehr
Die vollkommene Welt

in der das Leben nicht mehr das ist
was es war, nicht so, wie wir
es kennen, ein Garten, in dem
unsere Zeit, Zeit, nicht existiert

Gedicht 5537
Amsterdam, 2024-06-03
Das himmlische Paradies
Lukas 23:43, 2. Korinther 12:3-4, Offenbarung 2:7

Band: Geheimnisse Geglaubt
 

Zywa Ein halbes Jahrhundert später

Der Gesandte wurde mit Freunden
und Flüchtlingen, Unruhestifter
hieß es, vorgeladen und
des Landes verwiesen
also ging er

und fing an, Briefe zu schreiben
die wir aktualisieren
Passende Fragmente
fügen wir zur Ermutigung
in unsere Argumentation ein

Er würde zustimmen
Die Welt hat sich verändert
deshalb verdrehen wir seine Worte
um den Glanz seiner Autorität
scheinen zu lassen auf unsere

unerschütterlichen Worte und Taten
wie schwer beladene Soldaten
am Abend ihre zweizackigen Pfähle
im Kreis um das Lager treiben
bereit, ihr Leben zu geben

Gedicht 5522
Amsterdam, 2024-04-30
Philologische Studie "De eerste editie van Paulus" ("Die Erstausgabe des Paulus", Charles Vergeer)
Gesandter: der Apostel Paulus war ein Gesandter der Führer der orthodoxe Juden, der Hohepriester Simeon 'Kephas' ('Petrus', 27-44) und Jakob 'Oblias' (44-66), sowie die Ältesten/Presbyter/Bischöfe der 'christlichen' Gläubigen (Griechen und Juden) in Ephesus sich ein halbes Jahrhundert später betrachten als Gesandter des Glaubens
Briefe: an die ('christlich'-)orthodoxen Juden in Korinth, geschrieben aus der Hauptstadt der Provinz Asia, Ephesus, wo damals 200.000 Menschen lebten, und wo die Juden und 'Christen' nicht vertrieben worden waren, wie es in die andere Städte des Römischen reiches geschah; daher wurde Ephesus zum Zentrum der christlichen Überlieferung, wo die Evangelien von Lukas und Johannes, die Apostelgeschichte, und das Apostolikon (die 'Missionspredigten', die später fälschlicherweise als Paulinische Briefe bezeichnet wurden) entstanden
Soldaten: 2. Korinther 12:7 "Damit ich mich nicht besonderer Offenbarungen rühmen sollte, musste ich eine Palisade auf meinem schwachen Fleisch tragen, ein Satansengel um mich zu verhauen"

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Zywa Paradoxon [2]

Am Vorabend der Schlacht
wird auf den Hügeln außerhalb
der Stadtmauer gesungen
denn der Sieg ist nahe

Wir müssen der Verheißung folgen
wir müssen uns befreien
wir müssen und dürfen
also Blut vergießen


Zwei Generationen später
ist es noch nur eine vage Geschichte
Die Widerstandsnester sind zerstört
die Massengräber überwuchert

Nur die Verlierer vergessen nicht
Die eine Partei schaut mit einem Groll
zurück und verflucht die andere
die die Niederlage sublimiert

zum Paradoxon
denn wer Gott auf seiner Seite hat
kann nur gewinnen -
in Seiner erhabenen Wirklichkeit

Gedicht 5502
Amsterdam, 2024-04-16
Sonntagabend 2. April 30 CE in Bethanien, etwas außerhalb von Jerusalem: Feier der Krönung des Befreiers ('Jesus') zum König durch Salbung (daher sein Ehrenname 'Gesalbter' ('Christus')
Nahe: Markus 1:15, 14:41-42 "die Stunde ist gekommen, die Überlieferung der Stadt ist nahe!"
Widerstandsnester und Massengräber: die römische Shoah (totale Zerstörung) vor 2000 Jahren gegen die aufständischen Juden
Es gab zwei Parteien von Verlierern: die Juden, die aus dem Scheitern der Rebellion schlossen, dass der Befreier ('Jesus') offenbar nicht der Messias (Gesalbeter/Christus) war, und die Juden, die darauf bestanden, er sei es doch, aber die Befreiung sei geistiger, nicht weltlicher Natur
Im fünften Jahrhundert CE fügte die erste Gruppe einen Fluch gegen die 'christlichen' Juden als 19. Gebet zum Achtzehnbittengebet (dem Amida) hinzu, Nummer 12, Birkat ha-Minim (gegen Verleumdung) genannt
Philologische Studien "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" ("Paulus – Blick in Ihr lesendes Gesicht", 2012), "Geschreven en toegeschreven" ("Geschrieben und zugeschrieben", 2013) und "Wie was Paulus wel?!" ("Wer war Paulus?!", 2016) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Zywa R.I.P.

Mögen die Toten in Frieden ruhen
sagen wir, in der Ruhe
des traumlosen Schlafs

im Jenseits
des Limbus
während des langweiligen Wartens
auf das Hinterseits
im Himmel

Vielleicht ist das
das Fegefeuer: Müßiggang
bis in alle Ewigkeit, Amen

Mögen die Toten in Frieden ruhen
sagen wir, in der Unruhe
unserer Erinnerung, der weiß
dass es zu spät ist, das, was getan
wurde, rückgängig zu machen

Vielleicht ist das
das Leben: Unruhe
bis zum Tod

Gedicht 5504
Amsterdam, 2024-04-16
R.I.P. = Ruhe in Frieden, aus: Psalm 4:9 "Ich liege und schlafe ganz mit Frieden; denn allein du, Herr, hilfst mir, dass ich sicher wohne"
Bis in alle Ewigkeit. Amen: Psalm 89:53 "Gelobt sei der Herr ewiglich! Amen! Amen!" (verwendet als Abschluss des 'Vater Unser', Lukas 11:2-4)

Band: Sommervögel
 

Zywa Ansteckendes Feuer

Die Ältesten rechtfertigen
ihr inneres Wissen
Sie müssen sich spalten
wenn sie sich nicht einig sind

über die Versuchungen
die sich immer wieder
als der wahre Weg aufführen

Sie schreien nie
Sie wissen, wie es funktioniert
und lassen andere den Schluss
ziehen, wer falsch beschuldigt wird

Sie segnen und ermutigen
ihre Getreuen, selbst Einsichten
zu empfangen, direkt

in ihrem Sinn gelegt
durch ein spirituelles Licht
oder einen Windhauch
den jeder spürt

Gedicht 5498
Amsterdam, 2024-04-15
Pfingstkirche in Schiedam in den Jahren 1971-1972, schloss sich 1974 der Morgenstund-Gruppe an
Sich spalten: 2. Korinther 11:13-14

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Zywa Mit einem geliebten Verstorbenen

Wir haben es vollbracht
ihn einbalsamiert, erleichtert
ihn einzuwickeln und
ihn wieder so zu sehen
wie er war

Hier mit ihm
im Gedenkraum
unseres Lebens mit ihm
ist er nah, wir spüren
seine Gegenwart

und rennen voller Angst nach draußen
noch bevor er ins Grab gelegt wird
der Leichnam liegt bereit
in der Vorhalle, er selbst
ist nicht mehr da

Gedicht 5495
Amsterdam, 2024-04-14
Johannes 19:30 "Es ist vollbracht"
Markus 15:46 Josef legt den Leichnam seines Sohnes, des Befreiers ('Jesus'), in den Gedenkraum (die Memoria) des Familiengrabes, das ist die Vorhalle, in der sich die Angehörigen zum Gedenken an die beigesetzten Toten versammeln
Markus 16:1-8 Als der Sabbat vorüber war, gingen Maria Magdalena und Maria, die Frau und Mutter des Befreiers ('Jesus'), in den Gedenkraum, um den Leichnam einzubalsamieren. Es stellt sich heraus, dass der Stein vor dem Eingang weggerollt worden ist. Sie erfahren die Gegenwart Gottes und fliehen voller Angst.
Historischer Liebesroman "Kallirhoë" (Chariton, 2. Jahrhundert): 3.3.1 als er ankam, fand er die Schlusssteine in Bewegung und der Eingang freigelegt wurde
Liebesroman "Ephesiaká" 3.8 (Xenophon von Ephese, 3. Jahrhundert): Perilaus geht zu Anthias Grab und findet den Eingang offen
Philologische Studien "Ein Namenloser - Jesus der Nazarener" (1997), "Das Pantherjunge: Leben und Leiden von Jesus dem Nazarener" (2000) und "Paulus – Blick in Ihr lesenden Gesicht" (2012) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Ohne Ohr kann er

nicht mehr König sein, aber --


er hat vier Brüder.


Zonder oor kan hijWithout the ear he
niet langer de koning zijn --can no longer be king, but --

maar hij heeft vier broers.he has four brothers.

Gedicht S2175
Amsterdam, 2024-04-14
Markus 14:47 Da er weiß, dass der Messias als Stellvertreter Gottes unversehrt sein muss, verstümmelt ein Komplize der Hohepriester und Pharisäer den Befreier ('Jesus', den gesalbten ('Messias') Diener des Herrn, Johannes 18:10), und zerreißt der von den Römern ernannte Hohepriester Joseph Kaiaphas das nahtlose Gewand, das der Befreier ('Jesus') trägt (Markus 14:63)
Vier Brüder: Jakob, Joses (kleiner Joseph), Simeon und Juda (Markus 6:3)
Philologische Studien "Ein Namenloser - Jesus der Nazarener" (1997) und "Das Pantherjunge: Leben und Leiden von Jesus dem Nazarener" (2000) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Der Hohepriester

ist ein Kämpfer, er riskiert --


sein Leben für Gott.


De hogepriesterThe high priest himself
is een vechtersbaas, hij waagt --is a born fighter, he must --

zijn leven voor God.risk his life for God.

Gedicht S2176
Amsterdam, 2024-04-14
Simeon, der 'Kephas' ('Fels'/'Petrus', der Hohepriester) der rebellischen orthodoxen Juden, nimmt am Angriff auf das Haus des von den Römern ernannten Hohepriesters Joseph Kaiaphas teil, in dem der Befreier ('Jesus') gefangen gehalten wird; also wagt er sich in die Höhle des Löwen
Das Wort 'alektor' ist nicht als 'der Hahn', sondern als 'eklektos' zu verstehen: 'der Auserwählte' (der Hohepriester)
Philologische Studien "Ein Namenloser - Jesus der Nazarener" (1997) und "Das Pantherjunge: Leben und Leiden von Jesus dem Nazarener" (2000) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Die Erde wird rot,

ein Blutacker, viel zu steil --


um zu entkommen.


De aarde kleurt rood,The earth is turning
een bloedakker, te steil --red, a field of blood, too steep --

om te ontsnappen.for any escape.

Gedicht S2177
Amsterdam, 2024-04-14
Juda(s) und die Rebellen, die, verfolgt von der römischen Kavallerie, aus dem Kidrontal zu fliehen versuchten, fielen in der Nähe von dem En-Rogel-Brunnen in der Verengung des Tals an dem Abhang, der seitdem Akeldáma (Blutfeld) genannt wird (Apostelgeschichte 1:18-19 "Judas [..] stürzte vornüber und barst mitten entzwei, und alle seine Eingeweide quollen hervor. Und es ist allen bekannt geworden, die in Jerusalem wohnen, sodass dieser Acker in ihrer Sprache genannt wird: Hakeldamach, das heißt Blutacker"; auch Matthäus 27:9)
Philologische Studien "Ein Namenloser - Jesus der Nazarener" (1997) und "Das Pantherjunge: Leben und Leiden von Jesus dem Nazarener" (2000) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Zywa Es bleibt wenig Zeit

Es bleibt wenig Zeit, ich möchte
trotzdem meine Geschichte erzählen
nicht, was mit mir passiert ist

die körperlichen Schläge
die Angst in meinen Fasern
und die Selbstzweifel

sondern das niederschmetternde
das unsichtbare
Feuer, das plötzlich da war

die Einsicht, die Liebe und die Fürsorge
für mich und alle
denen sie fehlte

die es Flüchtlingen und Vertriebenen
ermöglicht, trocken durch das Meer, den
Fluss zu waten, und Ertrinkenden rettet

die Toten am Leben erhält
weil die Realität so existiert
wie wir sie denken

Gedicht 5489
Amsterdam, 2024-04-12
Es bleibt wenig Zeit: [A] für die acht Milliarden Menschen, um die Erde bewohnbar zu machen, [B] wenn man alt ist, [C] gemäß der Überzeugung des Paulus, dass der Messias/Christus/Gesalbte bald wiederkommen wird
Was mir passiert ist: Chronologisch: 1. Korinther 15:31, 2. Korinther 1:8, Apostelgeschichte 18:12, 17:14, 17:5, 2. Korinther 7:5, Apostelgeschichte 16:19,22-24
Das Feuer: Exodus 3:4, 13:21, 14:24, Apostelgeschichte 9:3-4, Galater 1:15-16, 2:2, 1. Korinther 15:8
Durch das Meer: Entkommen durch das Rote Meer unter der Führung von Moses (Exodus 14:21-22)
Durch den Fluss: Einzug in das Land der Verheißung unter der Führung Josuas (Josua 3:14-17)
Ertrinkenden: Paulus auf seiner Reise als Gefangener von Jerusalem nach Rom (Apostelgeschichte 27:41-44)
Die Gestaltung der Apostelgeschichte besteht darin, dass sich das Zentrum des Glaubens von Jerusalem nach Rom verlagert
Philologische Studien "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" ("Paulus – Blick in Ihr lesendes Gesicht", 2012), "Geschreven en toegeschreven" ("Geschrieben und zugeschrieben", 2013) und "Wie was Paulus wel?!" ("Wer war Paulus?!", 2016) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Der Plan: Befreiung

des Befreiers aus dieser --


Verzweiflung unser.


Het is een nieuw plan:It is a new plan:
de Bevrijder bevrijden --to free the Liberator --

uit onze wanhoop.from our own despair.

Gedicht S2174
Amsterdam, 2024-04-12
[A] Der Befreier ('Jesus') ist im Haus von Josef Kaiaphas eingesperrt, dem von den Römern ernannten Hohepriester, einem Kollaborateur in den Augen der orthodoxen Juden
[B] Die spätere, 'christliche', Interpretation erklärt das Inkognito von Simeon, dem 'Kefas' ('Fels'/'Petrus') als Leugnung, um die Gruppe der Anhänger des Befreiers ('Jesus') in Jerusalem anzuschwärzen (und die Römer zu freiplädieren von der Hinrichtung)
Philologische Studien "Ein Namenloser - Jesus der Nazarener" (1997) und "Das Pantherjunge: Leben und Leiden von Jesus dem Nazarener" (2000) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Zywa Eiferer

Wenn ich in diesem Sumpf
nicht bereits verrottet wäre
mit meinem letzten bisschen
Hoffnung, dass trotz allem
Gott noch immer bei mir ist
würde ich mich umdrehen

und vor Kummer heulen
Sie verdrehen meine Worte
und mein Leben, um aus Miss-
erfolgen einen Erfolg zu machen
Von Seiner Macht, Seiner könig-
lichen Herrschaft ist nichts übrig

Es gibt keine Eiferer mehr
Sie wurden überall ausgerottet
oder verehren den ermordeten
König wie ein Goldenes Kalb
Es gibt keine Zukunft mehr
für Demut

Gedicht 5486
Amsterdam, 2024-04-11
Die Neuinterpretation von Paulus
Eiferer: [1] Anhänger des Weges: Nazarener, Zeloten, Dolchmänner (Sicarii), und später: Dschihadisten, [2] die orthodoxen Juden, die den Kaiser nicht anerkennen
Johannes 14:6: "Jesus sprach zu ihm [Thomas]: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch Mich."
Der Legende nach wurde der Apostel Paulus im Sumpfgebiet nahe den Salbeiquellen (Aquae Salviae) außerhalb der südlichen Stadtmauer Roms geköpft
Überall massakriert: im gesamten Römischen Reich, von der Armee, die keinen Unterschied zwischen den orthodoxen Juden (wie Paulus) und den 'Salbern' macht (den 'Christen', wie die Juden, die glauben, dass der Befreier ['Jesus'] der Messias war, spöttisch genannt werden - ein Name, den sie als Trotzwort übernehmen)
Die 'Christen' stellen nicht die Herrschaft Gottes im Mittelpunkt, sondern die Erlösung durch den ermordeten Befreier ('Jesus'), den Messias/Christus/ Gesalbten, was für Juden wie Paulus eine Gotteslästerung ist
Philologische Studien "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" ("Paulus – Blick in Ihr lesendes Gesicht", 2012) und "Geschreven en toegeschreven" ("Geschrieben und zugeschrieben", 2013) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Er erkundet die

Stadt, um sie einzunehmen --


mit wahrem Frieden.


Hij verkent de stadHe's looking around
om haar in te gaan nemen --the city in order to --

met ware vrede.take it with true peace.

Gedicht H4594
Amsterdam, 2024-04-11
Nach dem Einzug am Montag 3. April 30 CE erkundet der Befreier ('Jesus') mit den von Judas angeführten Truppen das Zentrum Jerusalems (Markus 11,11)
Anschließend besetzen sie den Tempel (Vertreibung der Zöllner); Judas überliefert dem neuen König das Zentrum der Stadt
Dienstag 4. April 30 CE: Römische Truppen aus Cäsarea treffen ein und erobern den Tempelplatz zurück
(Grün)Donnerstag: zweiter Angriff, der völlig fehlschlägt
Philologische Studien "Een nameloze - Jezus de Nazarener" ("Ein Namenloser - Jesus der Nazarener", 1997) und "Het panterjong: leven en lijden van Jezus de Nazarener" ("Das Pantherjunge: Leben und Leiden von Jesus dem Nazarener", 2000) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Zywa Die bessere Welt

Die Menschen glauben, aber zweifeln
immer mehr, sie suchen gegenseitig
Halt in Diskussionen

über die alte Verheißung
und das neue
das nicht wahr wird

Nur wenige von ihnen, von uns
sind übrig
Wir halten uns bedeckt

halten unsere Treffen
privat, damit wir uns frei äußern
können und keinen Anstoß erregen

Wir singen die Lieder
lesen alte Briefe vor
und fassen alles zusammen

in neuen Worten
die wir aufschreiben, um sie weiterzugeben
Es ist immer noch möglich, die Endzeit
dauert noch an

Gedicht 5483
Amsterdam, 2024-04-10
Befehl für eine bessere Welt unter Gottes Herrschaft (in den Mund Jesu gelegt, unter Bezugnahme auf Genesis 9:1)
Die anhaltenden jüdischen Aufstände gegen die römische Autorität führen zur größeren Vernichtung von Widerstandsnester, um die Pax Romana aufrechtzuerhalten. In dieser schwierigen Situation stellen die Leiter der 'christlich'-jüdischen Gemeinde in Ephesos (südlich von Izmir) im Jahr 95 eine Sammlung von Glaubenstexten unter der Überschrift 'Briefe des Paulus' zusammen und verwenden dabei Fragmente einiger Briefe, die Paulus in den Jahren 52-54 schrieb aus Ephesos, an die 'christlich'-jüdische Gemeinde in Korinth
Nur wenige von ihnen: von dem Alten Bund
Nur wenige von uns: von dem Neuen Bund
Philologische Studien "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" ("Paulus - Blick in Ihr lesendes Gesicht", 2012) und "Geschreven en toegeschreven" ("Geschrieben und zugeschrieben", 2013) von Charles Vergeer

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Wehe, böse Stadt!

Wir bereiten unserem --


König den Weg! Hört!


Wee, verdorven stad!Woe, this wicked city!
Hoort! Wij bereiden de Weg --Hear! Hear! We are preparing --

voor onze koning!the Way for our king.

Gedicht H4592
Amsterdam, 2024-04-09
Die Bewegung jüdischer Rebellen Ende der 20er Jahren der CE wird der Weg (zur Errichtung der königlichen Herrschaft Gottes, wie unter Josua) genannt
Markus 1:2 wurde später eingefügt und bezieht sich auf Exodus 23:20 und Maleachi 3:1, "Siehe, Ich sende meinen Boten vor dir her, der Deinen Weg bereiten soll"
Markus 1:3 bezieht sich auf Jesaja 40:3, "Es ist eine Stimme eines Predigers in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, macht seine Steige eben!"
Apostelgeschichte 24:22 "Felix aber zog die Sache hin, denn er wusste recht gut um diesen Weg"
Philologische Studie "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" ("Paulus - Blick in Ihr lesendes Gesicht", 2012, Charles Vergeer), Paragraf 1.1.a

Band: Der König
Ehrerweisung an: Vergeer, Charles 
 

Zywa Das süße Leiden

Nächstenliebe, manchmal ein Kelch
aus dem ich mein eigenes Blut trinke
manchmal ein schweres Kreuz
das ich tragen will, hilf mir
und erbarme dich
wenn ich falle

Ich möchte wachen, bewachen
was gut ist, Milch und Honig
trinken, versüßen, was
bitter ist, selbst das Bitterste
den Tod, und niemandem
Schaden zufügen

Mein Blut, mein Herz
mein Leben will ich geben
als Ruhestätte
für meinen Erlöser
und ewiges Glück
wird in mir fließen

Gedicht 5477
Amsterdam, 2024-03-30
Pietismus, Frömmigkeitsbewegung in der lutherischen Kirche, seit 1675
"Matthäus-Passion" (1727, Text Christian Friedrich Henrici ['Picander'], Musik Johann Sebastian Bach, BWV 244), #66, #29, #47, #26, #29, #28, #26, #19, #75

Band: Der Gelobte
 

Zywa Kruzifixe Idee

Ein Fächer von Liedern hält an
bei Zuschauern und Emotionen
des Lebens, Purpur und Gold
Verrat, Versagen und Trost

Eine große Leuchtbake, ein Kreuz
ganz langsam durch die Straßen
getragen, so anders
als vor 2000 Jahren

Am Anfang war das Holz
und das Holz wurde zum Licht
der Menschen, zum Zeichen
des ewigen Lebens

für jeden, der es sehen will
ein Happy End
des Friedens und der Nächstenliebe
schöner, als im Traum

Gedicht 5474
Amsterdam, 2024-03-29
Kruzi-fix = ans Kreuz geheftet
Fixe Idee = unveränderliche Ansicht
Seit 2011 wird im niederländischen Fernsehen am Gründonnerstag die Musiksendung "The Passion" (die Leidensgeschichte) Jesu Christi gezeigt
Johannes 1:1,4 "Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort", "In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen"

Band: Der Gelobte
 

Kinder verhungern,

sie sterben und sind dann die --


einzige Nahrung.


Kinderen stervenChildren are dying
van de honger, zij zijn het --of hunger, then they are food --

enige voedsel.Nothing else to eat.

Gedicht S2155
Amsterdam, 2024-03-23
Klagelieder 4:10 - -587
Palästina im Jahr 587 v. Chr. (Zerstörung Jerusalems) >> Klagelieder 4:10 Es haben die barmherzigsten Frauen ihre Kinder selbst kochen müssen, damit sie zu essen hatten in dem Jammer der Tochter meines Volkes.
Band: Kann Macht
 

Die Städte zerstört,

die Menschen vergewaltigt --


ermordet, versklavt.


De steden verwoest,The cities destroyed,
de mensen verkracht, vermoord --people raped, people murdered --

tot slaven gemaakt.and people enslaved.

Gedicht S2156
Amsterdam, 2024-03-23
Lektionen der Dunkelheit (François Couperin) - 1714
Komposition "Leçons de ténèbres" - Troisième Leçon pour le Vendredi Saint (Dritte Lektion für Karfreitag) für zwei Soprane, Viola da Gamba, Theorbe und Orgel, am 23. März 2024 von La Sfera Armoniosa (Johannette Zomer, Channa Malkin, Paulina van Laarhoven, Mike Fentross, Pieter van Dijk) aufgeführt im Orgelpark
Palästina im Jahr 587 v. Chr. (Zerstörung Jerusalems) >> Klagelieder 5:11 Sie haben die Frauen in Zion geschändet und die Jungfrauen in den Städten Judas.

Band: Org ELP Ark 
Komponist: Couperin, Francois 
 

Zywa Theologik

Wenn man den Anfang des Universums
Schöpfer nennt, Vater der Welt, auch dann
bleibt er weit entfernt, man bräuchte
wenn möglich, eine Verbindung

einen Heiligen Geist, kein Wunder
dass er erfunden wurde, glücklicherweise
gab es bereits die Theologik
der Auferstehung von den Toten

die uns Menschen noch nicht vergönnt
ist, aber den Gläubigen schon
versprochen wurde, die hoffen
dass sie möglich ist, gerade

weil es so geschehen sein muss
dass Er schon bei unserem Vater ist
der Schöpfer, zu dem Er in all
seiner Göttlichkeit natürlich Papa sagt

Gedicht 5453
Amsterdam, 2024-03-07
Abba ist die familiäre Anrede deines Vaters: Papa. Jesus war göttlich, und sprach Gott daher mit 'Papa' an; schließlich war Er der Sohn von Papa, das heißt 'bar-abba', ins Griechische übersetzt ist das: Barabbas. Jesus dem Gesalbten (Christus) wurde daher auch der Titel Barabbas (Sohn des Papas) gegeben.
Markus schrieb das älteste Evangelium und verwendete diesen Titel in 15:7 ohne den Namen Jesu, um die Römer nicht zu provozieren. Den Gläubigen war es immerhin klar; mit dem Titel konnte nur Jesus gemeint sein. In verschiedenen Manuskripten des später verfassten Matthäusevangeliums heißt es in Vers 27:17 nicht: "Jesus oder Barabbas", sondern: "Jesus Barabbas", denn das war indessen unter der römischen Herrschaft nicht mehr gefährlich.

Band: Der König
 

Mein Licht wird enden,

es könnte nicht dunkler sein --


Hier bin ich. Nimm mich.


Mijn licht zal doven,My light will go out,
donkerder kan het niet zijn --it couldn't get any darker --

Hier ben ik. Neem mij.Here I am. Take me.

Gedicht H4322
Amsterdam, 2023-11-30
Du möchtest es dunkler (Leonard Cohen) - 2016
Isaak ruft seinen Vater und Abraham antwortet: "Hineni" ("Hier bin ich", Genesis 22:7), ein Zitat aus Jesaja 6:8 (die Berufung des Propheten Jesaja): "Und ich hörte die Stimme des Herrn, wie er sprach: Wen soll ich senden? Wer will unser Bote sein? Ich aber sprach: Hier bin ich, sende mich!". Am Neujahrstag (Rosch ha-Schana) wiederholen die Gläubigen diese Antwort.
Lied "You want it darker" ("Du möchtest es dunkler", 2016, Leonard Cohen, Album "You want it darker")

Band: Vorbei
Ehrerweisung an: Cohen, Leonard 
 

Nur du, nur alles

von dir, nur mein Bild von dir --


und mein Verlangen.


Alleen jij, allesJust you, all of you,
van jou, en mijn fantasie --and my imagination --

en mijn verlangen.and my hankering.

Gedicht H4297
Amsterdam, 2023-11-21
Eben (Nach dem Hoheslied) (David Lang) - 2014
Lied "Just (After Song of Songs)", verwendet 2015 im Film "Youth" von Paolo Sorrentino; aufgeführt von Lichtbende im Orgelpark am 17. November 2023
Band: Org ELP Ark 
Komponist: Lang, David 
 

Zywa Händewaschen [2]

Sie sagen, wir seien zurück
wieder zu Hause, hier
in diesem fremden Land
wo einst unsere Vorfahren lebten

Sie erzählen fantastische Geschichten
und dass wir jetzt durchhalten müssen
dann werden die Oliven, das Land
und das Vieh uns gehören

Sie sind dankbar, hier zu sein
in dem Land, nach dem wir uns
ihrer Meinung nach gesehnt haben
und das wir verteidigen müssen

Sie sind sich so sicher
und nehmen mir
meine Bedenken übel
was Frieden beinhaltet

Gedicht 5374
Amsterdam, 2023-11-09
Rückkehr der Israeliten nach dem Exil in Assyrien, nach den Jahren in Ägypten und nach der Shoah
Unter der Führung von Josua ("dem Befreier") erobern die Israeliten Kanaan, das östliche Jordanien und den südlichen Libanon, nicht jedoch das Küstengebiet der Philister: 'Palästina' (Gaza, Aschdod, Aschkelon, Gat und Ekron), bei dem sie das Vieh erbeuten und die Menschen töten
Das Gelobte Land (Josua 24:13 "Und ich habe euch ein Land gegeben, um das du dich nicht gemüht hast, und Städte, die ihr nicht gebaut habt, um darin zu wohnen, und du esst von Weinbergen und Ölbäumen, die ihr nicht gepflanzt habt.")

Band: Der Gelobte
 

Zywa Bestellte Geschichten

Besser eine spannende Geschichte
die die Aufmerksamkeit fesselt
als traurige Fakten

Besser ein fiktiver Sohn
und eine Reihe von Doppelgängern
als ein Mörder

Besser ein betrunkener Vater
als ein Sohn, der mit seiner Mutter
ein Kind zeugt und stolz darauf ist

Besser ein Phantomvater
mit einem leeren Leben
als ein wahnsinniger Vater

Besser eine glorreiche Vergangenheit
erzählt in einer Großen Geschichte
rosig von Anfang bis Ende

Besser eine gelogene Zukunft
als die komplizierte Wahrheit
und persönliche Verantwortung

Gedicht 5376
Amsterdam, 2023-11-09
Geschichten, die die Ereignisse leugnen:
Die Israeliten stammen angeblich nicht von Kain, dem Mörder Abels, ab, sondern von dem fiktiven Sohn Seth; daher wird eine ganze Reihe von Doppelgängern bis zur Sintflut benötigt
Ham soll seine Mutter (Emzara) nicht vergewaltigt haben (Genesis 9:21-25), was zu einer Schwangerschaft und der Geburt Kanaans führte, sondern lediglich seinen Vater (Noah) nackt gesehen haben; dieser wird dafür verantwortlich gemacht, weil er betrunken war
Isaak soll von einem Engel gerettet worden sein, als sein Vater ihn töten wollte; daher müssen ihm Nachkommen zugeschrieben werden: anstelle von Abraham wird er zum Vater von Esau und Jakob; dieser Eingriff wird dadurch vereinfacht, dass ihre Mutter Rebekka viel jünger war als Abraham (der sie zu seiner dritten Frau nahm, um mehr Söhne als nur Ismael zu haben; Rebekka stammte wie Abraham und Sara aus Mesopotamien, was Esau und Jakob einen höheren Status als Ismael verlieh); in der Bibel werden keine Details über den Patriarchen Isaak erwähnt, da er als Kind getötet wurde: sein Leben ist leer
Große Geschichte: Er [Gott] sprach: Du sollst nicht mehr Jakob heißen, sondern Israël, denn du hast mit Gott und mit Mensen gekämpft und hast gewonnen (Genesis 32:29)

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Kampf im Flussland

Er ist ein Träumer, Papa
Er ist dein jüngeres ich

Ihr wollt umherziehen
Ihr wollt immer wieder

neue Täler
neue Aussichten

Warum wollt ihr weg?
Warum ist es nicht hier

euer Gelobtes Land
eure grüne Aue?

Er ist ein Träumer, Papa
Er ist selbst ein Phantom

     Ich folgte ihm aufs Feld
     Ich rang mit ihm

     um über die Verheißung zu sprechen
     um ihre Bedeutung zu verstehen

     Es war seine Absicht, Papa
     Es war kein wirklicher Unfall

     Warum glaubst du das nicht?
     Warum packst du jetzt?

Gedicht 5370
Amsterdam, 2023-11-08
Kain spricht mit Adam
Studie: "Words become Worlds" ("Worte werden zu Welten", 1994, Ellen van Wolde); § 4 ist die Veröffentlichung "The Study of Cain and Abel. A Narrative Study" (1991, "Studie von Kain und Abel. Eine narrative Untersuchung)

Band: Ein Zuhause
Ehrerweisung an: Van Wolde, Ellen 
 

Zywa Kampf auf der Tenne

Er war zwar fruchtbar, mit
seiner zweiten Frau, doch
Sarah, die erste, war wichtiger

Wie im Wahnsinn rang er
mit Gott und dessen Verheißung
einer großen Nachkommenschaft

Und als Isaak endlich da war
wurde der Kleine so sehr verwöhnt, dass
er eine Enttäuschung war, ein Weichling

ein Abelchen, so anders
als sein großer Bruder
Er konnte nicht geeignet sein

für Gottes unergründlichen Plan
so gut kannte er Gott schon
Also ersann er ein Opfer

Doch ein Mann erschien
Er musste ein Engel sein
als Gottes Tarnung

und sie stritten um das Messer
Abraham siegte, Isaak starb
und Sarah sprach kein Wort mehr

Gedicht 5360
Amsterdam, 2023-11-06
2. Samuel 24:24 Aber der König [David] sprach zu Arauna: Nicht doch, sondern ich will dir's abkaufen für seinen Preis; denn ich will dem Herrn, meinem Gott, nicht Brandopfer darbringen, die ich umsonst habe. So kaufte David die Tenne [das ist einer der Moriah-Berge, der spätere Tempelberg] und die Rinder für fünfzig Schekel Silber.
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Kampf am Blauen Fluss

Vater
träumte weiter als Opa
Er träumte hoch in den Himmel
Doch der Gedanke, ins Tiefland
zurückkehren zu müssen
wo
er vor seinem Bruder nicht sicher war
machte ihn wahnsinnig. Keine Herde
von Geschenken würde groß genug sein
um ihn zu versöhnen
aber
es gab keine Alternative
Er musste mit seiner Familie dorthin
um uns, den Enkelkindern
seinen Eltern zu zeigen
Nachts
erschien ein Mann
mit dem er rang
Es musste ein Engel gewesen sein
Gott in Tarnung
Er kämpfte
um dessen Unterstützung
um seinem Bruder zu widerstehen
Vater hat gewonnen, er hat Mut gefasst
trotz der gebrochenen Hüfte

Gedicht 5362
Amsterdam, 2023-11-06
Opa = Abraham, Bruder = Ischma-El, "Kanaan" = "Flachland"
Jakobs Beiname ist "Isra-El" = "Der gegen Gott kämpft"

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Kampf im Tiefland

Von Generation zu Generation
getrennt von den anderen
in der Hoffnung auf einen Ort
wo wir keine Fremden sind

Jahrhundertelang ungewiss
über unser Schicksal, ringend
mit Dem Namen, und kämpfend
um eine sichere Heimat

Frieden suchen auf dem Berg
Die neuen Philister, die
uns nach dem Leben trachten
aus dem Tiefland vertreiben

Sie sterben zu Tausenden
wenn ihre Gebäude einstürzen
Keine einzige Säule bleibt stehen
denn nur das Land, dieses Land

das ganze Land, die ganze Stadt
der ganze Berg, alles
vom Fluss bis zum Meer
kann unsere Zweifel lindern

Gedicht 5364
Amsterdam, 2023-11-06
Der Name: "HaSchem", die Bezeichnung Gottes
Ringend: nach dem Beinamen "Isra-El" = "Der gegen Gott kämpft" (Genesis 32:28)
Der Berg: Morija und Zion, das Zentrum Jerusalems
Tiefland: "Kanaan", mit dem Gazastreifen, wo früher die Philister lebten
Säule: Simson zerstört einen Tempel in Gaza (Buch der Richter 16:26-30)
Vom Fluss zum Meer: die palästinische Losung "From the river to the sea", die auch die Politik des Staates Israel prägt

Band: Der Gelobte
 

Der Mensch als Schöpfer

pfropft neue Eigenschaften --


auf alten Wurzeln.


De mens als SchepperMan as Creator
ent nieuwe eigenschappen --keeps grafting new qualities --

op oude stammen.onto ancient roots.

Gedicht H4276
Amsterdam, 2023-11-03
Das Geschlecht der Kirsche (Jeanette Winterson) - 1989
Roman "Sexing the cherry", Kapitel "1649" (Anno Domini 1649)
Römer 11:19-20 Jüdische Zweige werden abgebrochen, um die Triebe des christlichen Glaubens auf den Stamm des Alten Bundes aufzupfropfen

Band: Kein Wunder
Ehrerweisung an: Winterson, Jeanette 
 

Die Fürsten loben

den Allerhöchsten, pass auf!


Sie zerschmettern dich!


Heerschappijen prijzenPrincipalities
de Allerhoogste, pas op!praise the Supreme Being, so --

Je wordt verpletterd!beware! They'll crush you!

Gedicht S1939
Amsterdam, 2023-09-30
Lobet den Herrn (Jan Welmers) - 1979
Komposition "Laudate Dominum" (Psalm 117), für Orgel, von Jan Hage aufgeführt im Orgelpark am 30. September 2023
(Pseudo-Dionysius Areopagita: Seraphim – Cherubim – Throne – Herrschaften – Mächte – Gewalten – Fürsten – Erzengel – Engel)

Band: Org ELP Ark 
Komponist: Welmers, Jan 
 

Zywa Die Mächte und Gewalten

Überall und immer Schwellen
zur Welt, zum Leben
Überall das eigne Leben
überall das Zufall
 
Engel aller Abschied, verliere dich in Liebe
Geh an mir vorbei
Engel des Verrats, verliere dich in Freundschaft
Geh an mir vorbei
Engel der Erhabenheit, verliere dich in Aufmerksamkeit
Geh an mir vorbei
Engel der Kleinmütigkeit, verliere dich in Freiheit
Geh an mir vorbei
Engel aller Eifersucht, verliere dich in Großmut
Geh an mir vorbei
Engel aller Ungeduld, verliere dich in Ordnung
Geh an mir vorbei
Engel der Gemeinheit, verliere dich in Harmonie
Geh an mir vorbei
 
Aber du, gehst du vorbei du, ja du
nutzt du den Tag mit mir? Na komm und
nimm und gib und teile
iss und trink mit mir!
 
Engel der Erschöpfung, küsse alle Mächtigen
Hör mich, sieh mich, hilf mir
Engel des Gewitters, küsse alle Grausamen
Hör mich, sieh mich, hilf mir
Engel der Bequemlichkeit, küsse alle Manipulatoren und Quälgeister
Hör mich, sieh mich, hilf mir
Engel der Nachlässigkeit, küsse alle Mitläufer und Profiteure
Hör mich, sieh mich, hilf mir
Engel des Versehens, küsse alle Heuchler und Stellvertreter
Hör mich, sieh mich, hilf mir
Engel der Kurzsichtigkeit, küsse alle Lügner und Betrüger
Hör mich, sieh mich, hilf mir
Engel der Genußsucht, küsse die Frustrierte und Verbitterte
Hör mich, sieh mich, hilf mir
 
Aber du, gehst du vorbei? du, ja du
nutzt du den Tag mit mir? Na komm und
nimm und gib und teile
iss und trink mit mir!

Gedicht 5136
Amsterdam, 2023-04-16
Allerheiligenlitanei
Die Zeit der Engel (Iris Murdoch)
- 1966

Roman "The Time of the Angels" (Iris Murdoch)
Neben den beiden Psalmen auch: Jesaja 28:29, Amos 5:14, Sacharja 4:6, 7:9-10, Epheser 6:12, Römer 8:38-39, Kolosser 2:9-10, 1 Petrus 3:22
Das Schlusslied von "Tommy" (1969, Pete Townshend, The Who), "We're not gonna take it" ("Das werden wir uns nicht gefallen lassen"), endet mit dem Ausruf "See me, feel me, / touch me, heal me"

Band: ÜberLeben [2]
Ehrerweisung an: Murdoch, Iris; Townshend, Pete 
 

Zywa Es lassen

Suchet, so werdet ihr finden
dass die Antwort unter
einer neuen Frage liegt

Nachdem Gott gefunden war
und als unerkennbar
definiert worden war
riefen die Leute: Ja, aber
das ist also ein Glaube!

Paulus hat es aufgeschrieben:

Die alten Geschichten sind kein Beweis
auch nicht die neue Geschichte
egal wie blind ich war

Nagele es einfach an die Türen!
Und doch muss es
existieren, schau dir die Wunder
um dich herum an, schau dir alles an
Du solltest überhaupt nicht suchen
nicht definieren, sondern bewusst sein

dafür offen sein und es kommen
und gehen lassen, dann hast du es
gefunden

Gedicht 5017
Amsterdam, 2023-01-19
Matthäus 7:7 Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgetan.
Blind: Apostelgeschichte 9:8
Nagele: 1517 veröffentlichte Martin Luther 95 Thesen über die Ablasspraxis, die er nach späteren Überlieferungen am Hauptportal der Schlosskirche in Wittenburg angeschlagen sind

Band: Wechselkörper
 

Zywa Hiobsbotschaft

Gottes Weisheit steht über allem
über dem Unmöglichen, über der Zeit
und dem Seufzer der Jahrhunderten
in denen der Mensch existiert, sie ist
als Wunder in allem enthalten

in Tag und Nacht, Sternen und Planeten
in Esel, Stier, Strauß und Geier
dem Nilpferd und dem mächtigen Krokodil
den unvorstellbar vielen Arten
wie die Tiere leben

und in jedem Tropfen Wasser, Tau
Reif, Regen, Hagel, Schnee und Eis
Kein Mensch kann das begreifen
noch seine eigene Anwesenheit
und seinen Lebenslauf

so winzig in Gottes Hand
der nichts zu lenken braucht
denn seine Weisheit schafft
automatisch - auch Pech
und das Böse der Menschen

Gedicht 4949
Amsterdam, 2023-01-09
Hiobsbotschaft: Ijob 1:13-19
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Es war eine Offenbarung

In der Hoffnung auf ein gutes Leben
sind wir bereit, die Ungemach
zu ertragen, wir halten durch

im Angesicht der Ewigkeit
in der wir geachtet werden
und das Leben genießen werden

Es war eine uralte Offenbarung
die dem Kaufmann aus unserer Mitte
zuteilwurde, gerade hier an diesem

heiligen Ort wo der verachtete
älteste Sohn mit seinem Vater
den Kubus wiederaufbaute

Wie er unterwerfen wir uns
dem heiligen Versprechen
vieler Auserwählter

Gedicht 4913
Amsterdam, 2023-01-03
Kaufmann: Mohammed im Jahr 610
Ältester Sohn: von Abraham, nämlich Ismael
Kubus (Würfel): al-Ka'ba
Unterwerfung, Hingabe: al-islam
Viele Auserwählter: Genesis 17:20 (Ismael war 13 Jahre alt, und Isaak war noch nicht konzipiert)

Band: Der Gelobte
 

Die Vögel singen

für mich und die Hanfsamen --


neben meinem Stuhl.


De vogels zingenThe birds sing for me,
voor mij en voor de hennep-yes, they like me, and the hemp --

zaadjes naast mijn stoel.seeds next to my chair.

Gedicht H3623
Amsterdam, 2022-12-28
Drei Vögelchen (Bob Marley) - 1977
Matthäus 6:26 "Seht die Vögel unter dem Himmel an: Sie säen nicht, sie ernten nicht, sie sammeln nicht in die Scheunen; und euer himmlischer Vater ernährt sie doch."
Lied "Three Little Birds" (Album "Exodus")

Band: SeeleSinnSonne
Ehrerweisung an: Marley, Bob; The Wailers 
 

Zywa Mutter Erde

Abel ist aus Pappe, eine Kulisse
für den Erstgeborenen
Er sagt nichts

Er wird ermordet
und Kain müht sich weiter ab
wie es befohlen wurde

bei der Vertreibung aus dem Paradies:
der Mensch wurde geschaffen, um
die Erde zu bebauen

und sich so zu ernähren
Sie ist unsere erste Mutter
Lasst sie nicht bluten

denn wenn wir sie vergewaltigen
werden wir zugrunde gehen
lebensecht sterben

nicht wie Figuren
in der Geschichte eines anderen
Ein anderer wird es dann nicht mehr geben

Gedicht 4897
Amsterdam, 2022-12-26
Studie "Words become Worlds" ("Worte werden zu Welten", 1994, Ellen van Wolde): § 4 ist die Veröffentlichung "The Study of Cain and Abel. A Narrative Study" (1991, "Studie von Kain und Abel. Eine narrative Untersuchung)
Band: Ein Zuhause
Ehrerweisung an: Van Wolde, Ellen 
 

Zywa Ein Loch in der Brust

Es ist eine falsche Geschichte
des Menschen
von Mann und Männin

die weitverbreitete Geschichte
die Frau sei ein Loch
in der Brust des Mannes
und kostet ihn immer wieder eine Rippe

(armer Mann, erst von Gott
und dann von sieben Pferden
aus dem Lehm gezogen)

die männliche Fantasie einer Männin
das Traumbild, das sie spielen muss
um beguckt, nicht gesehen
zu werden, ein Männchen

(ein bisschen Fee, ein bisschen Hure
manchmal Muse seiner Seele
und Mutter seiner Kinder)

Gedicht 4894
Amsterdam, 2022-12-19
Ishsha wurde aus Ish gebildet, Männin aus Mann
Aus evolutionärer Sicht ist es besser zu sagen: Frau und Mannfrau, oder gleichwertig: Fraumensch und Mannmensch
Mannequin = Männchen, eine Schneiderpuppe
Fee und Hure sind die beiden Wörter, die keine männliche Wortform haben

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Nützlich Schädlich

Kinder essen vom Baum des Lebens
Erst kennen sie keine anderen
dann trauen sie sich nicht gleich

doch eines Tages kosten sie
von neuen Früchte, vorsichtig
Wenn nötig, sind sie mutig
und beißen darin
mit einem sauren Gesicht

So lernen sie, zwischen Nützlichem
und Schädlichem zu unterscheiden
und passen sie mit Wissen
und Erfindungen ihre Welt
ihrem Willen und ihren Fähigkeiten an

Klüger als das klügste Tier

Gedicht 4888
Amsterdam, 2022-12-12
Klügste Tier: die Schlange
Studie "Worte werden zu Welten" ("Worte werden Welten", 1994, Ellen van Wolde): § 2 und 3, separat erschienen 1989

Band: Wechselkörper
 

Zywa Gottes Duldung

Menschen misshandeln und streiten
und das war nicht vorausgesehen -
eine unbeabsichtigte Folge
ihrer Selbständigkeit

Natürlich kann Gott seine Meinung ändern
Weg mit der Schöpfung!
Weg mit der Trennung der Wasser
im Himmel und auf Erden!

Eine Sintflut, und Schwamm drüber!
Nochmal! Anderer Plan!
Voraus, ein neuer Anfang
eine Rettung und die Akzeptierung
dass es nun einmal Böses gibt

im Menschen, aber gemildert
durch den neuen Stammvater
der verspricht, sich gut zu benehmen
und für die Erde und die Menschen
zu sorgen

Gedicht 4890
Amsterdam, 2022-12-12
Moralische Schlechtigkeit: Genesis 6:5,11-13
Seine Meinung ändern: Genesis 6:6-7,13
Seine Meinung noch einmal ändern: Genesis 6:8-9, 8:21
Neuer Stammvater: Noach
Studie "Words become Worlds" ("Worte werden zu Welten", 1994, Ellen van Wolde): § 6, eine erweiterte Version der Veröffentlichung "Noah and God in the Story of the Flood" (1991, "Noach und Gott in der Sintflutgeschichte")

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Die Haushalter

Niemand lebt für sich
singen wir bei Beerdigungen
Wir leben füreinander, die anderen
leben für uns und arbeiten für uns

mit Ausnahme der Haushalter
die Reichtum anhäufen
weil sie glauben wollen
dass es das Beste ist, und weil

niemand begreifen kann
dass die Schöpfung aus dem Nichts
alles ist, das Universum mit der Erde
und der Menschheit als Diener

der Gewächsen, zuerst in Eden
dann außerhalb des Gartens, und
später die zweite Vertreibung, aus der Stadt
in der sie zusammengearbeitet haben

in alle Regionen vertrieben
um Gott weltweit zu loben
mit der Landwirtschaft, als ob die Erde
ohne sie nicht gut genug wäre

Gedicht 4884
Amsterdam, 2022-12-08
Lied "Niemand leeft voor zichzelf" ("Niemand lebt für sich", Text Huub Oosterhuis), für die Beerdigung von Bischof Wim Bekkers am 14. Mai 1966
Lukas 16:1-8 Gleichnis vom reichen Haushalter (Verwalter), der den Schuldnern hilft
Diener: Genesis 2:5,15, 3:23 Der Mensch muss die Erde bebauen, zuerst im Garten Eden, dann außerhalb des Gartens
Zusammenarbeiten: Genesis 11:1,4 Die Menschen wollen zusammenbleiben, also bauen sie eine Stadt mit einer Zitadelle
Vertrieben: Genesis 11:9 Die Menschen werden aus ihrer Stadt vertrieben, um die ganze Erde zu bebauen

Band: BlutKoffer 
 

Ruhig wie ein Kind

auf dem Arm seiner Mutter --


ist meine Seele.


Rustig als een kindQuiet as a child
op de arm van zijn moeder --in his mother's arms, quite so --

zo stil is mijn ziel.even is my soul.

Gedicht H3576
Amsterdam, 2022-11-24
Psalm 131:2
Band: Die süße Linie
 

Zywa Zweifel und Glaube [2]

Meistens sind Engel vage
schwache Schatten im Kopf
der Menschen, die sie erfinden

aber Propheten haben Wünsche
die Erzengel zwingen
zu tun und zu sagen
was sie dringend brauchen

Es kommt von Gott
einschließlich des Bösen
(dass sich die Menschen gegenseitig antun)

und der Teufel aus der Überlieferung
die die Auserwählten aus allen
vertreiben wollen
die anders als sie sind

Gott ist Allweise
Er lässt die Menschen
selbst urteilen

über Glauben und Wissen
und die Ausarbeitung von Regeln
für alles, über was es ansonsten
Zweifel geben könnte

Gedicht 4826
Amsterdam, 2022-11-20
Die satanischen Verse (Salman Rushdie) - 1988
Dschibril im Buch "The Satanic Verses"
Band: Schlick
Ehrerweisung an: Rushdie, Salman 
 

Zywa Das Tier

Der Berg ist für immer gefangen
im Würgegriff der Schlange
und auch die Stadt, das ganze Land

Entlang des Meeres schwingt ihr Schwanz
mit Donnerschlägen Krater von Höllenfeuer
in die Erde, sie brüllt und kreischt

nachts Todesängste in unseren Atem
sie zerschmettert unsere Heuschreckenköpfe
auf den Pflastersteinen, eins nach dem anderen

Sie mag mich nicht, sie isst nur
das Land, auf dem ich lebe, sie schließt mich
ein und berauscht mich wie eine Kakerlake
die immer in die Flasche zurückrutscht

und nicht entkommen kann aus Träumen
der verlorenen Freiheit und der Dörfer
von ihrem langen Schlangenbauch
weg-gewalzt und geglättet

Es gibt kein Land mehr für die Toten
Unter unseren Betten sind sie begraben
Sag mir, wie kann ich so schlafen
wartend auf ein Wunder
wartend auf den Tod?

Gedicht 4686
Amsterdam, 2022-09-20
Palästina (5. bis 10. Juni 1967 – Sechstagekrieg)
Band: Kurze Predigten
 

Zywa Lehm, Rippen und Blut

Lilith war genau wie er -
aus dem Ton, nicht so folgsam
wie ich; sie hat ihn verlassen

Sie streift lieber
um die Welt, verführt
Männer am Abend und beraubt

Familien ihrer Babys
sagen die bösen Zungen
die alle anschwärzen

die nicht in ihre Regeln passen
Es stimmt, dass sie wie eine Schlange
in Bäumen lebt, ich hab ihr einst getroffen

zumindest, ich denke, dass sie es war
die mich für meinen Verstand lobte
und mich die reifen Früchte wies

Mit Adam bekam ich zwei Kinder
Rippe aus seinen Rippen, Blut meines Blutes
Der dritte wurde später erfunden

von den falschen Zungen
die alles weißwaschen
was nicht in ihre Regeln passt

Gedicht 4526
Amsterdam, 2022-06-13
Kain, der älteste, wurde von seinen Nachkommen Set genannt, um zu vertuschen, dass er einen Mord verübt hat
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Wir folgten dem Fluss

Adam zeichnete es
im Sand: der Fluss
fließt in die Mitte

des Tages, gegenüber
liegen die Berge fest
am Platz

obwohl sie scheinen zu schweben
wie Wolken, an denen der Wind
keinen Halt findet

Wir folgten dem Fluss
Das Leben wurde schwerer
mit Sorgen um die Kinder

und die Enkelkinder
Ich hätte es nicht entbehren wollen
Nur Abel, ach Abel

der so hochmütig war
unüberlegt zu glauben
dass er es besser wusste

Gedicht 4528
Amsterdam, 2022-06-13
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Braver Abel

Braver Abel
schlief nicht zu Hause
Er dachte er sei besser

und zog es vor, alleine
bei den Tieren auf dem Feld zu bleiben
mit den Hunden als Aufpasser

weil alles wie damals im Paradies
sein musste, diese Gegend
der Geschichten

nach denen er immer wieder gefragt hat

Er wollte alles über unser Leben wissen
das Herumziehen, die Beeren
Nüsse, Ziegen und Kühe

Und er hatte einen Trick
um weiße Rauch zu machen
Damit verspottete er seinen Bruder

Auch Adam und mich warf er
Kains Bedürfnis nach Bequemlichkeit vor
Er quälte ihn, provozierte ihn

Gedicht 4530
Amsterdam, 2022-06-13
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Schöpfer Set

Nach einem Skandal
seinen Namen ändern, er funktioniert
mit der Zeit

Kain könnte alles tun
er machte Werkzeuge
züchtete Bohnen und Gräser
mit essbaren Samen und
baute ein Haus aus Lehm

Er schuf, was er sich ausgedacht hat
aber wer will es jetzt noch wissen?
Sein Name wurde angeschwärzt

also mussten die Enkelkinder
ihn schon leugnen, nein
ihr Großvater war Set
der einzige echte
Sohn von Adam und Eva

der Kanälchen grub
und Bettgestellen machte
der schuf, was er sich ausgedacht hat

Gedicht 4532
Amsterdam, 2022-06-13
Die Geschichte der Flut löste das Stammbaumproblem. Lamech und seine Familie überlebten, während Lamach und seine Familie ertranken.
Set >> Enos >>>> Jered >> H >> Methusalem >> Lamech
Kain >> Henoch >> Irad >> M >> Metuschaël >> Lamach

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Die ersten Menschen

Männer sind vorsichtig
sie verschmähen lieber ihre Chancen

als sich auf ihre Nasen zu verlassen, aber
zu einem Bissen können sie verführt werden

wenn du darauf bestehst und
selbst nicht krank davon geworden bist

In der Tat, es hat angefangen
mit dem berühmten Apfel, einer Feige

Nach dem ersten wollte auch er mehr
Wir haben gelernt

durch das Laub zu schauen
uns zu merken, wo die Bäume stehen

und wie dorthin zu kommen, zu riechen
wo die Früchte reif sind

Wir sind früher aufgestanden als die anderen
und gingen weg im Mondlicht

um gerade etwas weiter entfernt die ersten
zu sein und die Beute zu bekommen

Wir sind in unserem Kopf gewachsen
und wurden Menschen

Gedicht 4520
Amsterdam, 2022-06-11
Antrittsvorlesung von Karline Janmaat am 10. Juni in Leiden: mit der Entwicklung bedecktsamiger Pflanzen entwickelten sich Primaten zum Menschen
Der Baum der Erkenntnis von Gut (nützlich) und Schlecht (schädlich)

Band: Ein Zuhause
 

Überzeugungen

prägen deinen Charakter --


Du handelst unfrei.


OvertuigingenIn our character,
stempelen ons karakter --our convictions make imprints --

met onvrij gedrag.of unfree conduct.

Gedicht S1357
Amsterdam, 2022-03-18
Gegen Pauls Brief an die Epheser 1:13-14
Charakter = Stempel

Band: Stempel Masken
 

Zywa Havarie

Der Schweiß, in dem ich aufwache
nach der Wasserhose, das kreischende Tauwerk
das schneidend in mein Gewebe schlägt

der Wind rutschend durch Halbsegelfetzen
am Ende meiner Kräfte
die mein Denken erwürgt hat

der flüchtende Wahnsinn
in dem ich zugrunde ging
mein schluchzendes SOS

rette meine Seele, dichte die Löcher ab
ich bin müde, zu müde zum Denken
und zu verwirrt, um stark zu sein

zu schwach, um zu hoffen, zu ängstlich
um loszulassen - ich werde untergehen
in den Tiefen des Wirbels, ich werde nicht

mit dem Schrecken davonkommen -
stickig schrei ich
um Gnade

Gedicht 4389
Amsterdam, 2022-03-17
Psalm 130: "De profundis clamavi ad te, Domine" ("Aus den Tiefen rufe ich, Herr, zu dir")
Band: Prellungen
 

Aus meiner Tiefe

rufe ich, um zu glauben --


an deine Liebe.


Vanuit de diepteI am crying out
roep ik om te geloven --of the depth, deeply wishing --

dat jij van me houdt.you love me, do you?

Gedicht H3023
Amsterdam, 2021-08-21
Lied "De profundis clamavi" ("Aus der Tiefe habe ich gerufen")
Band: ÜberLeben [1]
 

Zywa Die Tat

Es hätte es anders laufen sollen
Mit einem Nachtrag, ein glückliches Ende
Jetzt kann ich mir nur vorstellen
dass es mehr als Opfern
und Rauch für Gott gibt
für uns das Fleisch
weil es ein Feiertag ist
und dann essen wir Fleisch

Hier bin ich
sagten wir, Gott zuerst
und dann ich
zu meinem Sohn
Ich habe das Opfer gebracht
ich habe die Tat vollbracht
folgend auf meinen Wort
Hier bin ich

Keine Spur von einem Engel

Gedicht 3808
Amsterdam, 2021-05-11
Hier bin ich: "Hin(n)eni"
   Genesis 22:01 Gott zu Abraham
   Genesis 22:07 Abraham zu Isaak
   Genesis 22:11 Abraham zum Engel

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Ibrim Abram

Vati ist verrückt, Brüderlein wohl auch
aber der älteste und ich sind normale
Herumziehenden wie Opa Terach
aus den Geschichten, Männern

keine Habenichtse
wie andere Ibrim

Wir brauchen keine Götter
wir sind keine Bauern, keine Fantasten
die das werden möchten
träumend von eigenen Land

glaubend an die Macht
ihres Verlangens

El Schaddai, Allmächtiger Gott
nennt Vati sie, Brüderlein kämpfte mit ihr
und sie trafen ein Abkommen: totale
Ehrfurcht für die Macht, Land für sie

Anstatt ihren Vernunft
zu nutzen, glauben sie, blind

Gedicht 3807
Amsterdam, 2021-05-11
Ibrim = Habiru = Hebräer, "Herumziehenden" >> Der Hebräer Abram, Ibrim Abram
Esau, Sohn von Abraham und Rebekka
Isma-El, ältester Sohn von Abraham (und Hagar)
Jakob "Isra-El" = "Gott herrscht", also: totale Ehrfurcht

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Götterdämmerung

Als Baby wurde ich in einem
befreundeten Tempel gebracht, wo
ich in Sicherheit das Königsdrama
auf Leben und Tod, verfolgte

Es war ein Verzweiflungstat
meines Vaters
um die unersättliche Macht
der Priester zu brechen

mit einer Götterdämmerung
die ihren Dienst beendete
und ungültig erklärt hat, überholt
von einem höheren Verständnis

des Göttlichen, und als König
konnte er keine Marionette
der Priester sein, doch die Sonne
war zu hoch gegriffen für ihn

Der Schöpfer war irdischer, älter
und wäre die bessere Wahl gewesen
meine Wahl
nachdem sie meinen ermordet hatten

Ich sah, wie der Kampf sich verschärfte
Echnaton, mein jüngster Bruder
hielt durch, er konnte nichts anderes
als König zu sein oder nicht zu sein

Gedicht 3802
Amsterdam, 2021-05-10
Kronprinz Thut-mosis (Mose) wird als Baby im Tempel des Ptah (der Bildner, der Schöpfer) bei Memphis im Nildelta in die Sicherheit gebracht
Um die Macht der Amun-Priester zu brechen, führt Pharao Amen-hotep III die monotheistische Anbetung von Aton (die Sonne, das abstrakte Göttliche) ein, aber 1351 BCE wird er ermordet

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Ihren Führer in mir

Es gab keinen Platz mehr
für mich, in diesem Land
Ich war eine Bedrohung

für die Macht, erfochten
von den Priestern und dem König
gegen die Priester, ich war da

ich sah es an und ich wusste
dass die Gastarbeiter fortgehen wollten
und die Sklaven unzufrieden waren

Sie kamen gerne zu meinem Tempel
sie glaubten an den Schöpfergott
und suchten ihren Führer in mir

Gemeinsam könnten wir eine Zukunft
haben, die Freiheit unserem Glauben
zu folgen, unsere Hoffnung

in Taten umzuwandeln
und dann mal zu sehen
was davon kommt

Gedicht 3804
Amsterdam, 2021-05-10
Berufung von Mose
Kronprinz Thut-mosis (Mose) war der Hohepriester im Tempel des Ptah (der Schöpfer) bei Memphis im Nildelta
Nach dem Mord an ihrem Vater setzt Echn-Aton als Pharao den Kampf gegen die Amun-Priester fort, und Mose beschließt, mit den hebräischen Gastarbeiter und Sklaven nach Kanaan zurückzukehren

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Razzia

Das Leben ist nicht so schlimm
im Vergleich zu Horror
In den Geschichten ist es Spaß
sich zu gruseln, wir Erzähler wissen das
schmierig gut

Ihre ältesten Kinder starben
Es gab Hungersnot, und sie
haben das meiste Essen bekommen
aus den letzten Vorräten
die faul waren

mit toxischer Pilze
Das ist keine so spannende Geschichte
als göttliche Bestrafung oder die Rache
eines blutigen Razzia
in der Nacht des Auszuges

Natürlich hatten die Auswanderer
etwas anderes zu tun, im stillen
um nicht das Risiko einzugehen
dass jemand Alarm schlagen würde
Also schweige und kommentiere nicht

Gedicht 3806
Amsterdam, 2021-05-10
Der Tod der Erstgeborenen
Die hebräischen Gastarbeitern und Sklaven im Nildelta hatten während der Hungersnot schon ein bisschen frisches Essen, aber die Ägypter, die nicht zwischen den Feldern lebten, waren vollständig von der Getreide abhängig, die in den Scheunen durch Stechmücken, Stechfliegen und Heuschrecken kontaminiert war, vielleicht auch mit Mutterkorn

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Schlangenbeschwörer

Tempelbeamte haben das Land
groß gemacht, aber jetzt lassen sie es
fallen, in eigene Stücke; meine Freunde
sind viel zu teure Freunde

Vater gab mir aus Vorsicht
nach meine Stillzeit weg
an Ägypten, dem Tempel im Delta

und als die Dynastie verloren schien
weil die Äthiopier vorrückten
hielten die Priester sich für schlau
indem sie mich zum Feldherr ernannten

Aber ich nahm die heiligen Vögel
mit in Körben, in der Wüste haben sie
die Vipern totgebissen vor unseren Füßen

Wir überraschten den Feind im Schlaf
trafen ihn in seinen nackten Flanken
und wir haben gewonnen; die Tempel-
Kobras erhoben sich wieder

Gedicht 3796
Amsterdam, 2021-05-06
Kronprinz Thut-mosis = Sohn von Thoth, abgekürzt: Mose, der Hohepriester im Tempel des Ptah bei Memphis im Nildelta; dieser Tempel heißt 'Ägypten' = Haus des Schöpfers
hwt k3 pth = Haus der Kaa (Seele) von Ptah (der Schöpfer)
hwt k3 pth >> hi-ku-ptah >> ai-gu-ptos >> Ägypten

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Die Worte (Tue es)

Behalte nur das Gute, wiederhole es
Tag am Tag, lebenslang
Mache immer einen Neuanfang, tue es
gründlich, vergiss alte Gedanken
gehe ihnen aus dem Weg, um dich selbst zu retten

Töte sie, wenn es nicht anders sein kann
Deine Söhne, deine Brüder und deine Nachbarn
schlage sie tot und lasse sie liegen
für Geier und Hyänen
Es muss so sein

Nicht aus Grausamkeit, nicht aus dem Blutdurst
sondern weil das, was sie glauben, nicht existiert
so ihr Leben ist nicht wichtig
Dein Dolch verurteilt sie nicht
sondern es vollzieht die Worte

Lese sie, lese sie vor
Säe Angst und Gehorsam
Die ewige Strafe
erwarten
ist Weisheit! Einsicht!

Gedicht 3792
Amsterdam, 2021-05-05
Mose bringt die Zehn Worte (Aseret ha-dibberot) von der Horeb, wonach das Volk durch Tabuk zieht; dort töten Leviten die Ungläubigen des Volkes
Syrien (ar-Raqqa im Jahr 2014)

Band: Der König
 

Zywa Das Licht scheint in der Finsternis

Wir sind Auswanderer, Gastarbeiter, Männer
die nirgendwo hingehen können und träumen
von einem freien Leben

als Hirten und Viehherren, einem eigenen
Land von grünen Wiesen, Milch und Honig
- das alte Versprechen

Hier im Delta arbeiten wir
unter fremder Herrschaft und sehnen uns
nach den schönen Mädchen des Nordens

Nur in den Geschichten fühlen wir uns zu Hause:
des uralten Gottes, der die Welt erschaffen hat
mit Gedanken aus seinem Herzen, lebendigen
Worten aus seinem Mund, der Töpfer
der den Menschen geformt hat

Geschichten
die unsere Seele kneten, die Licht spenden
wenn es dunkel ist in unseren Herzen
voller alter Asche, in denen noch immer
das Feuer des Zerstörers glüht

Gedicht 3795
Amsterdam, 2021-05-05
Kronprinz Djut-mose / Thut-mosis (der älteste Sohn von Amen-hotep III) = "Sohn von Thoth" / "Sohn von Thoth", abgekürzt: Mose, der Hohepriester im Tempel des Ptah bei Memphis im Nildelta
Der uralte Gott: Ptah = Macher (der Welt)
El Schaddai = Gott, der Zerstörer

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Und die Finsternis hat's nicht ergriffen

Lebewohl, kleine Schwester, du bist die Schönste
Niemand wird jemals schöner sein
Du lässt dich nichts merken
Du lässt die Tränen uns

Lebewohl, Bruder, ich bin kein Hohepriester mehr
seit Vater die Götter abgeschafft hat
und jetzt, wo er ermordet wurde
ruht der Himmel

ganz auf dir, so wie er es wollte
wirst du der König des Flusses sein
Du lässt die Sonne strahlen, wie ich
sie zum Strahlen bringen werde, an der Küste

wohin ich Großvaters Volk
zurückbringen werde, lebewohl liebe Mama
Du wirst die Familie leiten
Du bist stark, du bist die weiseste

von uns alle, wir Kinder
des Lichts, das überall auf der Erde
scheint, und die Finsternis
hat's nicht ergriffen

Gedicht 3794
Amsterdam, 2021-05-05
Kronprinz Thut-mosis = Sohn von Thoth, abgekürzt: Mose, ist der Bruder von Echn-Aton und der Halbbruder von Nofretete; er war der Hohepriester im Tempel des Ptah bei Memphis im Nildelta, aber sein Vater, Pharao Amen-hotep III, ersetzte die traditionellen Götter wie Amun und Ptah durch Aton (die Sonne, das abstrakte Göttliche)
Großvater: mütterlicherseits der Hebräer Yuya (= Josef, der später als elfter Sohn dem Stammbaum von Jacob hinzugefügt wurde), der Vater von Tiye, der Ehefrau von Pharao Amen-hotep III
1351 BCE wurde Amen-hotep III von Amun-Priestern ermordet, doch Echn-Aton setzte den neuen Kult durch

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Wenn sie einen Gott des Donners und des Feuers wollen, werden sie ihn bekommen

Wir sind im richtigen Moment weggegangen
die Zukunft war offen
Verwandte empfingen uns gerne

Sie haben die Beute geteilt
und jeder war sich sicher, wer
sie geführt hat: der Zerstörer
aus ihrer brennenden Vergangenheit

Also gehe ich auf den Berg
und ich bleibe lange weg
um etwas Greifbares zu machen
als Geschenk von ihrem Gott

Ich sage ihnen
dass Er Sich mir gezeigt hat
als ein Licht, heller als die Sonne
erblindend für den, der schauen würde

das Allerhöchste
dessen Hohepriester ich bin
mit einem halben Namen im Dienste
der Halbgläubigen, die ich leite

weil besser zu ertragen
als eine offene Wunde
ist eine halbe Wahrheit

Gedicht 3793
Amsterdam, 2021-05-05
Unter der Führung von Mose (Thut-mosis) ziehen die Rückwanderer durch Hedschas und Edom
Sie: Moses hatte eine hebräische Großmutter, aber er war Ägypter, der älteste Sohn des Pharaos, dem Moses' Bruder Echn-Aton nachfolgte
Gott zeigt sich auf der Horeb, in Tabuk, im nördlichen Teil von Hedschas, in einem brennenden Dornbusch (Exodus 3:2), und auf dem Sinai in Lichtblitzen (Exodus 19:16, 20:18) und einem lodernden Feuer (Exodus 19:18, 24:17)
El Schaddai = Gott, der Zerstörer

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Die Karawanen berichten

In diesem Jahr berichten die Karawanen
   dass die Große Königin mit großer Ehre
   begraben ist, ach Mama
   ohne mich

In diesem Jahr berichten die Karawanen
   dass der Sonnenkönig krank ist
   seine Frau auch, und die Leute flüstern

   dass die Götter sie bestrafen
   dass sie nur Menschen sind
   dass jeder weiß, was kommt

   aus Inzucht, oh Brüderlein
   oh meine liebe Schwester, wie hart
   ist ihr Schicksal, die Sonne steht zu hoch

   zu weit von unserer Familie
   auch hier im Zwischenland, in dem ich
   mit den Rückkehrern steckengeblieben bin

In diesem Jahr berichten die Karawanen
   dass die Sonne aus dem Namen
   des Königs verbannt ist

   dass er blass und fiebrig ist, mit einem Klump-
   fuß und dem Rückgrat einer Schlange
   die sich mit einem Stock vorwärts drückt

   Mein kleiner Neffe – ich kenne dich nicht
   es heißt, du bist so schön wie Nefertiti war –
   ich bete den Himmel, sich über dich zu erbarmen

In diesem Jahr berichten die Karawanen
   dass der Königin-Witwe nur ihren Großvater hat
   um zu heiraten

   Der König des Nordens antwortet nicht
   ihren Brief, ihre Bitte um einen Mann neben ihr
   auf dem Thron, der nicht gerettet werden kann

Gedicht 3791
Amsterdam, 2021-05-05
1338 BCE Königin Teje stirbt; sie ist Moses Mutter (Mose = Thut-mosis)
1334 BCE Sonnenkönig Echn-Aton, Moses Bruder, stirbt
1330 BCE Pharao Tuth-ankh-Aton, Moses Neffe, ändert seinen Namen in Tuth-ankh-Amon; Nefertiti ist ihre Halbschwester
1323 BCE Ankh-es-en-Amon, Tuth-ankh-Amons Frau und die Enkelin von Schwester und Bruder Teje und Eje, schreibt an König Suppiluliuma I von Hatti: "Mein Mann ist gestorben und ich habe keine Söhne. Angeblich haben Sie viele Söhne. Sie könnten mir einen Ihrer Söhne als Ehemann geben. Ich würde keine meiner Untertanen heiraten."

Band: Der König
 

Zywa Offene Geheimnisse

Träume erzählen eine Wahrheit
die man noch nicht wissen will, aber
auf einem Diwan kannst du frei sprechen

zu einem Außenseiter
der dich versteht
und deine Geheimnisse erklärt

die jeder sehen kann
und viele flüstern
es ist eine Schande

Reichtum ist verschwendet, und
wer kommentiert, wird geschlagen
mit Doppelsprache und verschwindet als Strafe

für seine brutalen Lügen, seine Verleumdung
und Hochverrat; sogar die schlimmsten Plagen
bringen keine Einsicht und Demut

Aber manchmal, aus heiterem Himmel
ist der Verstand gesund genug
und werden Träume wahr

Gedicht 3790
Amsterdam, 2021-05-04
Diktatorische Repression
Doppelsprache: nach Neusprech (Newspeak) und Doppeldenk (Doublethink) in "1984" von George Orwell
Josef erklärt Träume (Genesis 40-41)
Händler Juja wurde Berater der Pharaos Thut-mosis IV (1397-1388 BCE) und Amen-horep III (1388-1351 BCE). Er war ein Einwanderer in Ägypten und lebte in Akhmim (Oberägypten) am Nil, stromabwärts der Königsstadt. Angesichts der Schreibweise seines Namens war er wahrscheinlich dieselbe Person als Joseph, der später als elfter Sohn dem Stammbaum von Jacob hinzugefügt wurde.

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Stiller Einzug

Es ist ein stiller Einzug
unter dem Joch der Gelassenheit
und Höflichkeit um Arbeit, ein Haus
und eine Zukunft zu finden

Sie treffen einander
der bekannte Klang der Worte
gibt im neuen Land eine Band

wie Geschwister, aufgewachsen
mit den gleichen Gewohnheiten
und den gleichen Geschichten

Einige möchten für immer bleiben
andere solange es notwendig ist, sie warten
im Dienst anderer

Die Zeit vergeht langsam
aber einer von ihnen hat Erfolg
Josef, das unleugbare Symbol

eines göttlichen Planes -
der elfter Sohn, im Nachhinein
natürlich der Liebling des Patriarchen
der vielleicht von ihm geträumt hat

Gedicht 3788
Amsterdam, 2021-05-04
Keinen Auszug (Exodus) ohne Einzug
Josef ist angeblich ein Nachzügler (Genesis 37)
Händler Juja war Berater von den Pharaos Thut-mosis IV (1397-1388 BCE) und Amen-horep III (1388-1351 BCE). Er war ein Einwanderer in Ägypten und lebte in Akhmim (Oberägypten) am Nil, stromabwärts der Königsstadt. Angesichts der Schreibweise seines Namens war er wahrscheinlich dieselbe Person als Joseph, der später als elfter Sohn dem Stammbaum von Jacob hinzugefügt wurde.
Juja war verheiratet mit Tuja (Anath), eine ägyptischen Edelfrau. Ihre Tochter Teje (geb. 1398 BCE) wurde 1388 Königin, als Ehefrau von Amen-horep III, und ihr Sohn Eje (geb. 1376) wurde 1323 Pharao, als Ehemann von Ankh-es-en-Amon.

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Die Einsicht eines Außenseiters

Er war neu hier, jung
keine Bedrohung, er durfte
ja ein wenig nachhelfen

Um zu überleben, musste er
sich selbst wert sein und in diesem Land
die Leute kennenlernen

Es war kein Weg für ihn geplant
Niemand hat etwas von ihm erwartet
Bald begann er sein eigenes Geschäft

Er wurde reich an der Dummheit
und dem Selbstinteresse der Regenten
Er kaufte überschüssige Ernten auf

und baute teure Scheunen
um die Nahrung zu schützen
vor Regen und Ungeziefer

Er war unverzichtbar, eine Autorität
die die Dynastie verstärkte
Seine Tochter wurde Königin

Gedicht 3786
Amsterdam, 2021-05-04
Josef lagert Vorräte ein (Genesis 41)
Händler Juja wurde Berater der Pharaos Thut-mosis IV (1397-1388 BCE) und Amen-horep III (1388-1351 BCE). Er war ein Einwanderer in Ägypten und lebte in Akhmim (Oberägypten) am Nil, stromabwärts der Königsstadt. Angesichts der Schreibweise seines Namens war er wahrscheinlich dieselbe Person als Joseph, der später als elfter Sohn dem Stammbaum von Jacob hinzugefügt wurde.
Juja war verheiratet mit Tuja (Anath), eine ägyptischen Edelfrau. Ihre Tochter Teje (geb. 1398 BCE) wurde 1388 Königin, als Ehefrau von Amen-horep III, und ihr Sohn Eje (geb. 1376) wurde 1323 Pharao, als Ehemann von Ankh-es-en-Amon

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Stark wie unsere Geschichten

Es waren schwierige Zeiten
Einige suchten über die Grenze
und fanden dort Arbeit, ein neues Leben

Später kehrten sie zurück
mit starken Geschichten
und jeder wollte glauben

selbst dabei gewesen zu sein - im Nachhinein
schien ein ganzes Volk von der Wüste
zurückgekommen zu sein

Die Enkelkinder wissen nicht besser
als dass sie besonders sind
mit solchen Vorfahren und dem Segen

der auf ihnen ruht - woher
auch immer die Geschichten kamen
jetzt sind sie ihre

ihre ureigene Geschichte
für immer und ewig
ihre gesicherte Zukunft

Gedicht 3781
Amsterdam, 2021-05-03
Der Exodus ist von allen
Band: Der König
 

Zywa Mit Geschichten bilden wir einen Staat

Mit Geschichten bilden wir einen Staat
aus einzelnen Dörfern, ballen wir die Jahre
zusammen in einem Gottesbeweis von Macht:

die Überquerung des Grenzflußes
die Zugangsstadt mit Geschmetter
für immer zerstört, das Land rein-
gewaschen von hoch bis niedrig
in einem Wischen, wie ein Essteller

Mit Geschichten rechtfertige ich im Nachhinein
mich und die Vergangenheit
Zukunftspläne inbegriffen

Täglich binden Worte uns
zusammen zu einem Nationalstaat
Wenn wir schweigen, wäre es das Ende
auch wenn wir es wagen würden
die Wahrheit zu erzählen

der Menschen, die vorher hier gelebt haben

Gedicht 3778
Amsterdam, 2021-05-02
Einzug in Palästina, geführt von Josua ("JHWH ist Retter")
Israel seit 1947

Band: Der König
 

Zywa Urur

Ururgroßmutter, warum
habt ihr das Wasserland verlassen?
Gab es zu wenig Raum für ihr

Vieh zwischen den vollen Feldern?
Was waren deine Träume? Meiner
sind dünn, wie durchscheinenden Daunen

Mein Bett ist hart, ich schleppe
Wasser und Brennholz
und die Männer können nicht anders

als auf Streifzug zu gehen, es kocht
Unruhe im Blut meiner Söhne
Wenn sie nur unverletzt zurückkommen

mit einem Gramm Gold für die Gefahr
des Versprechens des Landes
von dem der Hunger euch vertrieben hat

Der Glanz ihrer Schwerter
zerronnen, dicke Mauern bezwungen
Städte und Könige, wer weiß

dass es Sträucher waren, Höhlen
und Hütten, Dorfvorsteher, die Beute
einige Rinder und ein paar Mädchen

Kein Land von Kühen und Tulpen
in dem das Gras immer grün ist und süß
der Honig der jungen Jahre

als du im Paradies gelebt hast

Gedicht 3777
Amsterdam, 2021-05-02
Denkend an Sarai, die von Ur am Euphrat, durch das nördliche Zweistromland, nach Goschen am Nil ging, die drei Paradiesregionen für Nomaden
Eroberungen unter der Führung von Josua

Band: Der König
 

Zywa Die Erzähler

Die Eltern des Großen Führers
sind immer einfache Leute
oder Nachkommen aus einem berühmten Geschlecht

Die Erzähler wissen das
also sind sie nicht kritisch
über die Fakten

Sie nahmen die Geschichte
des größten Königs
in der Vergangenheit: Sargon

"der legitime König"
obwohl er anonym angetrieben
kam in einem Kästchen von Rohr

Das ist ein guter Beginn
vor allem, wenn man eine Familie hinzufügt
- nicht die seines Großvaters Josef

aber Aaron und Miriam, die Führer
der Männern und der Frauen
die sich sehnten nach einem anderen Land

Gedicht 3772
Amsterdam, 2021-05-01
Sargon war König von Akkad von 2334 bis 2279 BCE
Sargon = Sarrru-Kinum = der König ist legitim
• Jakob >> Levi >> Amram >> Aaron, Miriam "und Mose"
"Jakob >> " Josef = Juja, der hebräische Mann von Tuja (Anath), eine ägyptische Edelfrau >> Teje, die Ehefrau des Pharaos Amen-horep III >> Kronprinz Thut-mosis = Mose

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Vater Vieler

O süße Verheißung! Ich bin ewig
gesegnet, und mit der Ausrottung
meiner Nachkommen bedroht
sollten sie ungehorsam werden
und ihre Vorhaut behalten

In den finstersten Nächten
meiner Zweifel lege ich mich
auf einen warmen Stein unter
den Sternen und sehe, wie unzählig
viele Menschen geboren werden

Ich träume von einer großen Familie
einer Vielzahl von Völkern
obwohl mein Sohn ein wilder Esel ist
der gegen alle kämpft
Und alle kämpfen gegen ihn

Gedicht 3758
Amsterdam, 2021-04-27
Abram = Edler Vater
Abraham = Vater Vieler
Ismael war viele Jahre lang sein einziger Sohn, und er wuchs zu einem wilden Mann heran (Genesis 16:12)

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Prost (Es Nütze Dich)

Prost auf
das Paradies
meinen Vater
seinen Traum

Prost auf
die Hügel
und das Asyl
während der Hungersnot

Prost auf
meine schöne Frau
unsere Kinder und
die ferne Zukunft

Eure Segnungen
sind meine
für immer
Amen

Gedicht 3754
Amsterdam, 2021-04-26
Abraham (Genesis 12:1-2,6-7,10,14-16, 13:14-17, 15:1-5,12-21, 17:1-27, 20:11-12)
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Stroh für alle

Jetzt, wo ich hierher zurückkomme, sehe ich
es erst als ein Paradies, dieses grüne Land
die Blumen, das goldene Korn
all den Reichtum, den ich für normal hielt

Jetzt überwältigt das Vertraute
meine neuen Augen, erfüllt es mich
mit einem Wehmut noch bevor
ich daran denke zu gehen

Oder werde ich für den Rest
meines Lebens bleiben, wohl wissend
dass es seelenshart arbeiten ist
um zusammen zu schlafen

Wolfsmenschen und Schafmenschen
Kuh-, Bären- und Schlangenmenschen
Es ist Herzensarbeit im Paradies
für genug Stroh für alle

Gedicht 3678
Amsterdam, 2021-04-12
Band: Geheimnisse Geglaubt
 

Zywa Rote Herzlinie

Wohlstand mit Gehorsam:
ist das der Plan für den Menschen?
Eine Familie, die dem Vater folgt
wie die Väter ihrem Vater?

Oder ist es ein Bund
von unbeschnittener Liebe?
Éin Herz, lebendes
Fleisch und Blut?

Éin Herz, éin Blut
von Mann und Frau
das eine rote Linie zieht
um nicht zu überschreiten

Sich vereinigen
in éinem Herzen!
Das Leben feiern
in éinem Lied!

Gedicht 3673
Amsterdam, 2021-04-12
Lied "One love" (1977, "Eine Liebe", Bob Marley)
Band: Der König
Ehrerweisung an: Marley, Bob 
 

Zywa Der Prophet

Gott hat wieder mal Mitleid
mit den Menschen, und all ihren Rindern

Hier bin ich, der Prophet
des Unheils, das nicht kommt

der Prophet eines Gottes der
nicht definiert sein will

von Ungläubigen
ihrer Schuld und Strafe

Kain, Sodom, Ninivé
den herumziehenden Männern

mit Frauen, die ein Haus
mit einem Garten wünschen

Ihre Schuld, ihre Schuld
die große Schuld

ihres Urteils, die Kreuze
ihrer Taten und ihres Wegsehens

Schuld, die man nicht für etwas Geld
verkaufen kann, noch für eine Wahrheit

mit einer Erlösung und einem Trost
für diejenigen, die Gott mag

Gedicht 3674
Amsterdam, 2021-04-12
Band: Der König
 

Zywa Haus der Sonne

Sie haben zu viel gesehen:
die Truhe, die Außenseite
des Geheimnisses, weil ein Geheimnis

keine Außenseite hat
nur per Definition
ein verborgener Inhalt

Obwohl sie sich nicht interessierten
obwohl sie nicht geschaut haben
aber getanzt, es ist zu viel

Wenn man nichts tun würde
wird es Geschichten geben
über eine Truhe und nichts

was spürbar war, keine Macht
die schöpft und zerstört und
keine heilige Stille

Die Priester müssen also
im Dunkel der Nacht
die Zeugen im Schlaf

überraschen mit einer Hand
auf ihren Mund und einer schnellen Schnitt
durch ihren Hals, überall im Feld

rote Flecken der Vorsehung

Gedicht 3675
Amsterdam, 2021-04-12
Bet Schemesch, 1000 BCE
Band: Der König
 

Zywa Das Haus

Ich schnupfe den alten Duft ein, die Heiligkeit
von Weihrauch und Vorhängen, geheimnisvoll
weichem Kerzenlicht und dahinter das Versprechen

der Stärke, der Wunder und des Glück

Stein für Stein, Tuch für Tuch
haben wir das Haus restauriert
acht Tage lang brannte das Öl

der Stärke, der Wunder und des Glücks

Dafür haben wir gekämpft
sind wir jahrelang besiegt
haben wir gewonnen mit sieben Armen

der Stärke, der Wunder und des Glücks

Gedicht 3671
Amsterdam, 2021-04-11
Chanukka (Einweihung des Tempels)
Jerusalem, 164 BCE

Band: Der König
 

Zywa Frieden und Vernunft

Waren der Regen und die Flut
eine Bestrafung für Eva
und unseren freimütigen Verstand
der nicht immer das richtige tut?

Oder verwenden wir diesen Verstand einfach
zu wenig, wie damals, als mein Mann
mit unserem Sohn nachsichtig war
und wütend auf das Baby wurde?

Was war los mit ihm? Er ist alt
und macht sich Sorgen um die Welt
seit der Katastrophe, wo wir alle acht
verschont blieben

Vergessen wir doch seine Worte
lass uns einfach ein gutes Leben führen
und eine Stadt des Friedens gründen
als Zentrum der ganzen Welt

Gedicht 3668
Amsterdam, 2021-04-11
Noah erfährt von seinen Söhnen Sem und Jafet, dass ihr Bruder Ham ihre Mutter Emzara vergewaltigt hat, und als daraus Kanaan geboren wird, verflucht er das Baby
Alle acht: Noah, seine Söhne Sem, Ham und Jafet sowie ihre Frauen, wurden während der Sintflut, der "anhaltenden Flut", verschont
Jerusalem, Stadt des Friedens im Land Kanaans

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Kains Zeichen

Die ältesten Söhne zählen
als Vorfahren ab Adam
Set und Enos bis zu Methusalem

Kain ist eine andere Geschichte
von einer Zeit, dass es mehr Menschen gab
mehr Frauen, um zu heiraten

Es ist die Geschichte des Opfers
das abgelehnt wurde
als ob Gott nicht existierte

so dass Kain seinen Glauben verlor
und das betrauerte
und Gott bedauerte

so dass Er verbot, ihn
und andere Ungläubige zu töten
du sollst Menschen nicht töten

haute Moses in zwei Steinen aus
die er sofort in Stücken geschmissen hat
um das Volk eine Lehre zu erteilen

mit dem rasenden Mord
an 3000 Männern, das Blut klebt
für immer an den Priestern

aber es war ihr gutes Recht
denn Gott wollte es
selbst tun

Gedicht 3667
Amsterdam, 2021-04-11
Der Name Abel ist verwandt mit Ablu (Sohn) und Abal (Trauer)
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Schuldig

Wir kennen die Geschichte
der großen Flut
als Strafe von Gott

Das war einmalig
hat Er versprochen, Er gibt
seitdem andere Strafen

und wie Ijob und Franz K
glauben die Gläubigen
dass sie immer schuldig sind

und sich darüber freuen sollten
dass sie leben und
das Gott sie nicht zerquetscht

Doch Gott braucht keine Diener
aber Menschen
brauchen einander

Mit dem Glauben ist das
das einzige
an dem sie Schuld haben können

Gedicht 3669
Amsterdam, 2021-04-11
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Der Weg

Merkwürdigerweise gibt es Regeln
Wirklich, die Leute sind merkwürdig
nicht vernünftig und unvernünftig

genug zu glauben
dass Gesetze notwendig sind (nicht stehlen
nicht ermorden, Verträge halten)

obwohl es so einfach ist:
wir leben und wir leben
nicht alleine, also

was du nicht willst
erleben, tu das nicht
einem anderen an

Das ist der Weg
des Wahren, die nicht aufgezeichnete
Wahrheit und das nicht aufgezeichnete

Leben
Es ist alles
das einzige

Gebet, deine Sicherheit
und Pflicht, die einzige Regel
der Liebe und Vernunft

Gedicht 3672
Amsterdam, 2021-04-11
Band: Der König
 

Zywa Die Hölle

Es gibt zwei Höllen
außerhalb der Mauern
drüben an der Quelle

Dort gingen Kinder durchs Feuer
für ihre Eltern, wissend und ängstlich
das Ende nicht erreichen zu können

geopfert als das Liebste
das ein Mensch seinem
königlichen Gott geben kann

Und auf dem Blutacker bei der Enge
kämpften sich die Aufständischen
zu Tode für ihren neuen König

sich klammernd
an den ersten Sonnenstrahlen
während das Licht in ihren Augen erblasste

und ihr Blut das Wasser
der Quelle verbitterte
für alle, die es wussten

Gedicht 3660
Amsterdam, 2021-04-09
MLK = Moloch = König, der Gott (Lev. 18:21, 20:1,3,4, 2. Könige 17:17, 23:10, Jeremia 32:35)
MLK = Malchus = König, der König der Juden (John 18:10)
Tal von Hinnom = Ge-Hinnom = Gehenna = Hölle (Matthäus 5:21-23), von der Quelle En Rogel aus nach Westen; in diesem Tal war das Tofet (aus Tefet = Feuerstapel), wo Kinder geopfert wurden
Der Blutacker (Matthäus 27: 8) ist der westliche Hang von rotem Ton im Tal des Kidron, nördlich der Quelle En Rogel

Band: Der König
 

Zywa Homo desens

Rebell oder Versprechen?
Unser ältester Sohn ist gescheitert
wir müssen ihn verschweigen

Wieder eine harte Lektion
die Bosse der Soldaten
sind unsere Bosse

Wir müssen zugeben
nicht mehr daran glauben
dass es jemals in Ordnung kommen wird

dass es jemals ein Haus geben wird
unzerstörbar, mit an der Ecke
ein verworfener Stein

Wir werden dieses Haus nicht bauen
aber vielleicht werden wir reich
genug, um die Waffen zu kaufen

mit denen wir das Land erobern können
so rücksichtslos wie die Stämme
die von Josua angeführt wurden

Gedicht 3643
Amsterdam, 2021-04-07
Desens = fehlend, vermisst
Eckstein: Psalm 118:22, Markus 12:10
Jesus Christus, der jüdischer Kronbewerber
Jehoschua / Josua / Jesus = JHWH ist Rettung

Band: Der König
 

Zywa Meistergaukler

Wunder sind ein wunderbarer Glaube
an eine höhere Macht, von den Führern
genährt zum Wohl der Volkes

Es gibt hier noch Augenzeugen
unwissend über die Wahrheit
anderer Zeugen

ehrliche Leute
die auch die Katastrophe
des Vulkanausbruchs überlebt haben

der Knossos begrub und die Flotte
zerschmetterte, aber
ihre Stimme reicht nicht weit

außerhalb der Hafenstädte
nicht ins Land
in dem Hirten umherwandern

und Bauern niederknien
den Göttern ihrer Großeltern opfern
und glauben

an ihre eigenen großen Geschichten, klugen
Kombinationen von alten Ereignissen
und kostbaren Erinnerungen

Halbwahrheiten, geheilt
indem was ausgelassen, was übertragen
und die Aufmerksamkeit abgelenkt wird

Das ist die Tradition, geheiligt
vom Meistergaukler
den die Führer gemeinsam sind

Gedicht 3637
Amsterdam, 2021-04-06
Moses, Aaron, Josua
Ausbruch der Thera auf Santorin, ca. 1600 BCE

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Wanderuhr

Um das Rinder grasen zu lassen
ziehe ich von Oase zur Oase, schleppend

mit einer riesigen Sanduhr
einem Turm auf Rädern

und ich zähle Korn nach Korn
bis die Zeit abgelaufen sein wird

ich zähle meine Mutlosigkeit:
was werde ich erreicht haben

als alter Mann? Nur dass ich in der Wüste
selbst ein Wanderuhr bin

mit Körnern voller Glück: Familie
ein paar Freunde und die Schönheit

des Sternenhimmels, ein Becher
klares Wasser, eine geschützte Nacht

und manchmal als Gottesgeschenk
eine Wachtel oder etwas Honig

Gedicht 3638
Amsterdam, 2021-04-06
Auszug (40 Jahre in der Wüste)
Band: Der König
 

Zywa Freiheitskämpfer

In mageren Jahren verlangen
wir Knechte auf dem Feld
nach einem günstigen Zeichen

um zurückzukehren
zu einem freien Leben
und es ist gekommen

Donner und Dunkelheit
Die hohen Herren höhnen
Das sind die Konsequenzen!

Sie lassen uns gehen
ohne Rinder, wir lachen
sie unverhohlen aus und bleiben

angeblich
Wir packen heimlich
gehen nachts durch die Dörfer

töten ein Kind in jedem Haus
und zeigen mit den Blutmessern
Gold und Silber an

als unsere Löhne von Jahren
Nach einer schnellen Mahlzeit fahren wir ab
eine lange Karawane aus Karren und Vieh

Wir schaffen es bis zum Schilfmeer
bevor die Armee kommt und
es anfängt echte Steine zu hageln

Zweifler fangen an zu jammern

Gedicht 3635
Amsterdam, 2021-04-05
Auszug, geführt von Moses
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Ulu ulu

Eine Befreiung muss man machen
und man braucht Glück, so wie damals
als wir auszogen unter dem Zeichen -
der Rauchwolke, einer Feuersäule in der Nacht -
und hoffnungslos eingeklemmt wurden

zwischen der Armee und dem Scheidmeer
Wir bekamen Angst, wollten nicht sterben
und gingen weiter, das Wasser war niedrig
und fiel fast trocken - Voraus, weiter
Auf die andere Seite

Im Morgengrauen verfolgten die Streit-
wagen uns, das steile Ufer hinunter
mit Reitern und Lanzenträgern, erregt
uns überholt zu haben und begierig
um zu ermorden und vergewaltigen

Aber zu unserer Verwunderung überraschte
das Wasser sie, eine Flutwelle, schnell
und höher als je zuvor, verschluckte sie
Miriam nahm die Trommel
die Frauen tanzten und sangen

Ulu, ulu, ulu, ulu
Wir leben! wir leben!
Wir sind entkommen!
Nach all den Jahren
haben wir es geschafft!


Josephs Knochen klapperten vor Freude

Gedicht 3636
Amsterdam, 2021-04-05
Der Auszug aus Ägypten
Genesis 50:28, Exodus 13:19,21, 14:11
Der Name Miriam bedeutet: Geliebte des Amun; ihr Vater war Pharao Amen-hotep III.; ihr Bruder Thut-mosis (Moses) war der Kronprinz; Joseph war ihr Großvater mütterlicherseits

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Gescheiterte Theologie

Ich habe seit Jahrhunderten nachgedacht
über alles
was ich nicht verstehe
und es kann nicht anders

als sich offenbaren
von Zeit zu Zeit
Ich Bin, sagt es
und es sagt nicht mehr

Man kann davon kein Bild erstellen
Manchmal sind die Leute darauf eifersüchtig
weil eifersüchtig, das sind sie
Sie übertragen das an Ich Bin

Es ist eine gescheiterte Theologie
und deshalb hartnäckig
Es ist unser Ebenbild
Niemand darf es berühren

Es könnte brechen
und dann hat man nichts mehr
um sich zu verstecken
für Ich Bin

Gedicht 3632
Amsterdam, 2021-04-05
Band: Geheimnisse Geglaubt
 

Zywa Der Befreier

Der Winter ist vorbei, die Männer wollen handeln
wie Schafböcke ohne Auen und ohne Hirte
Beim Fischsee verspreche ich, ihr König zu sein

Es kostet ein Vermögen, täglich
liefern Karren Brot und Fische an
der Feldzug beginnt, wir marschieren auf
durch die Außenregionen

Auf dem Salbungsberg in der Hauptstadt
lagern wir unter den Olivenbäumen
Der Heilige gießt eine goldene Ölkrone
über meinem Kopf, es ist mein schönster Geburtstag

Ich spreche zu den Männern: Es ist nahe!
Und meine Feinde, die mich nicht wollen
bringet sie hier und schlachtet sie vor mir!

Gedicht 3630
Amsterdam, 2021-04-04
Jesus (Galiläa, Jerusalem) im Jahr 30 CE
Jesus = "JHWH ist Rettung"

Band: Der König
 

Zywa Was auch immer passiert

In Ephesus sagten die Menschen
einst, dass sie als Gläubige
einander lieben müssen

und dies wurde zum Kern
des Christentums -
losgelöst

von der jüdischen Geschichte, und
ohne zu erkennen, dass ein Mensch
sich zuerst selbst lieben muss

bevor er dazu fähig ist
dienstbar zu sein, Nachbarn
zu helfen und ihnen mehr

als nur gute Ratschläge und mehr
als die Aussicht auf letztendliche
Gerechtigkeit zu geben

Für den Frieden auf Erden
braucht es mehr als eine Wange:
anerkannte Gesetze und Hüter

Gedicht 3625
Amsterdam, 2021-04-04
1. Johannes 3:11, 4:7,21
Johannitische Einfügung von 1. Korinther 13
Die christliche Theologie hat ca. 100 CE ihren Ursprung in der Religionsgemeinschaft in Ephesus (südlich von Izmir), von der drei Strömungen bekannt sind:
[1] Jüdische Missionstheologie (Hebräer),
[2] Antijüdische Missionstheologie, die Brieffragmente des Paulus ergänzt mit antijüdischen und prorömischen Phrasen, als Reaktion auf die sehr umfassende und rigorose Vernichtung der Juden im Römischen Reich (Epistel, Apostelgeschichte),
[3] Johannitische Theologie, die philosophisch ist und sich auf Wissen und Liebe konzentriert

Band: Der König
 

Zywa Nach dem Fall

Nach meinem Fall
wusste ich nicht mehr
was die Wahrheit
meiner Buchweisheit ist

Nach diesem Fall
flüchtete ich blind vorwärts
um Licht zu finden
in meiner Unwissenheit

Nach dem Fall
meiner Überzeugungen
bin ich nun überzeugt
dass ich klein bin

mit dem großen Auftrag
die große Offenbarung
zu verkünden
an alle

Gedicht 3622
Amsterdam, 2021-04-03
Paulus erlebt Gottes Gegenwart während eines epileptischen Anfalls (im Jahr 38 CE)
Später wurde, fälscherweise, der Name Paulus mit dem griechischen Wort paulos (= klein) in Verbindung gebracht

Band: Der König
 

Zywa Die Hand

Selbstsicher jagte ich
die Geisteskranken
Es war eine Epidemie
der Leichtgläubigkeit

an das leere Versprechen
eines Platzes im Himmel
und eines Himmels auf Erden
Ich sperrte sie in Quarantäne

doch sie waren starrsinnig
und das nagte an meinem Eifer
Es verdunkelte in meinem Kopf
das Licht, sodass ich gestürzt bin

Die Sonne wirbelte geballt
in der Hand, die mich anwies

um mein Leben zu riskieren
mit meinen schönsten Worten

Gedicht 3624
Amsterdam, 2021-04-03
Die Bekehrung Sauls, der aufgrund seiner Kenntnisse als Schriftgelehrter ein Besserwisser war
Band: Der König
 

Zywa Ich kenne ihre Art

Er war jung und fanatisch
er riskierte sein Leben
um König zu werden

nicht wie sein Vater
nur dem Namen nach
an der Grenze

sondern im Haus Davids
um die alten Geschichten
wieder wahr werden zu lassen

mit der vereinten Kraft
der Gläubigen, der Geweihten
und der Dolchmänner, um

die Straßen der Stadt
die Ebenen der Hirten
und die Felder der Bauern

mit Glauben zu durchtränken
nicht länger verbannt
in Privathäuser und Privat-

Gedanken, sondern Frömmigkeit
im Land, ich kenne sie, ihre Art
wird in Ewigkeiten nicht aufgeben

Gedicht 3621
Amsterdam, 2021-04-03
Der Befreier ('Jesus', der Nazarener [Geweihte], geboren 5 BCE) verübte im April des Jahres 30 CE einen Aufstand gegen die römische Autorität
Saul (geboren 20 BCE) machte als autorisierter Pharisäer Jagd auf die rebellischen Juden, die mit Jesus marschiert waren

Band: Der König
 

Zywa Für alle Menschen

Wie ich sie falsch eingeschätzt habe
die Wahrheit
die ich meinte, die ich meinte

zu kennen, nach Jahren
des Studiums und des Schärfens
auf der alltäglichen Praxis kenne

Im Nachhinein erscheint es so
logisch, dass die Gebote nicht nur
für die Auserwählten gelten

Die Kraft ist
größer als alles
für alle Menschen

Seit dem Leichenraub
der eitlen Entheiligung, die
die Heiligung zu verhindern suchte

gibt es Zeugen, dass er unter uns
geblieben ist, auch wir sind sterblich
aber wir leben ewig

Gedicht 3623
Amsterdam, 2021-04-03
Credo, Glaubensbekenntnis
Band: Der König
 

Zywa Vollmachten und Soldaten

Oft war es ihre fröhliche Frömmigkeit
manchmal der freche Blick in ihren Augen
oder ihre übertriebene Vorsicht
Ich konnte sie finden

als ob ich sie riechen könnte
die Bekenner, brodelnd
am Kessel in ihren Häuschen
Ich habe die Kerker mit ihnen gefüllt

Sie wollen die Tatsachen nicht
akzeptieren und phantasieren lieber
über göttliches Eingreifen
Sie sind abergläubisch und rebellisch

Ich kenne die Gesetze besser als sie
und ich handelte als freier Mann
ohne Belastung oder Beratung
Mit Vollmachten und Soldaten

Bis ich deutlich hörte: Stop.
Ich bin es. Geh nicht weiter.
Höre. Und tue, was ich sage.

Schicken Sie lieber einen anderen

antwortete ich
Ich konnte nicht mehr sehen
was ich sollte, was sollte ich
in Gottes Namen tun?

Gedicht 3606
Amsterdam, 2021-03-31
Bekehrung von Saul im Jahr 38 CE
Band: Der König
 

Zywa Torheit

Es ist ein Gebot von oben, sonst
würde ich mich nicht die Mühe nehmen
denn das Leben ist kurz
und ich möchte es genießen

ohne Angst, Verzweiflung und Wünsche
also muss ich, darf und kann ich
an ein Happy End glauben

Und: es gibt einige Zeugen
die wissen, was sie gesehen haben
was wir untereinander als eine
faktische Wahrheit wiederholen

Es macht unsere Sorgen unwichtig
und relativiert unsere Taten
letztendlich ist Gott unverständlich

Gedicht 3605
Amsterdam, 2021-03-31
Paulus im Jahr 38 CE
Torheit: 1. Korinther 1:18
Gebot: Apostelgeschichte 26:17-18
Genießen: 1. Korinther 15:32
Zeugen: 1. Korinther 15:5-8

Band: Der König
 

Zywa Wo sind die Vögel?

Es ist so ruhig draußen, nie wieder
wird er in der Loggia stehen, nie wieder
wird er mich ansehen, nie wieder

nie wieder wird er mich berühren

Ich konnte nicht schlafen, kehrte zurück
zum ersten Licht um ihn zu waschen
und einzubalsamieren, sein Geist war gegangen

er war nicht mehr dort, wo er lag
und ich kniete, umarmte seinen Körper
und weinte die kalten Tücher nass

Seine Arme waren stark wie Säulen
mit bloßen Händen
konnte er einen Löwen in Stücke zerreißen

alle Frauen liebten ihn, sie hatten keine Ruhe
sie durchstreiften die Straßen und Plätze
immer kamen sie an seinem Haus vorbei

Sie warfen sich hin und her, träumten
von seinen schwarzen Haaren
sie hielten ihn fest und ließen nicht los

sie wollten in seinem Schatten liegen, sein Kopf
zwischen ihren Brüsten legen, von seiner Hand
Honig essen und ihn an ihre Mutter vorstellen

aber er wählte mich, die ganze Nacht
liebten wir uns im Freien
die Granatäpfel dufteten köstlich

Der Winter und der Regen waren vorbei
Sträucher und Bäume blühten auf
und Vögel sangen im ganzen Land

Gedicht 3601
Amsterdam, 2021-03-31
Maria Magdalena (Jerusalem im Jahr 30 CE)
Hoheslied
Richter 14:5,16:29

Band: Der König
 

Zywa Löwe

Kämpfen ist wimmern und Schwerter
losreißen aus den Leichen, nasse
Sandalen, rote Füße gewaschen
im Blut, und dass es stundenlang dauert

um den Platz und den Palast nachts
sauber zu spülen und trotzdem
aus der Stadt getrieben zu werden

Kämpfen ist sich kehrendes Glück
nicht aufgeben, sondern sich eine Liste
ausdenken, ein Holzpferd
ein Münchhausen oder ein Tunnel

mit Hunderten durch den Schacht
zum Wasserburg eindringen
in die geschlossene Königsstadt

Kämpfen ist immer wieder
angreifen, schreien, hauen
und krallen wie Löwen
über wachsende Berge

von Toten, denn Es Ist Nahe
obwohl wir zurückziehen
Es Ist Nahe, solange wir leben

Gedicht 3600
Amsterdam, 2021-03-30
Juda(s) - Jerusalem im Jahr 30 CE
2 Samuel 5:7-8, Psalm 58:11, 68:23-24

Band: Der König
 

Zywa Urteil

Wie sind die Sterne
drüben im Nachthimmel über
der Stadtmauer und den Schreien

der Krieger auf dem Platz?
Hier ist es ruhig, wir schlafen ein
aber mein Liebling hört die Dolchmänner

kommen und er wacht uns auf: Nahe!
die Kapitulation der Stadt ist nahe!
Der Löwe umarmt ihn innig

bevor die Reiter ihn einkreisen
verstümmeln und mitnehmen
Die Krieger fliehen, kämpfen

sich tot in der Enge an der Quelle
Es war nahe, es ist vorbei
Ich habe kein Zuhause mehr

nur Unterschlüpfe in der Nacht

Mein Liebling, was werden sie
mit dir machen, wo bist du
wo ist das Urteil das dich befreit?

Gedicht 3599
Amsterdam, 2021-03-30
Maria Magdalena (Jerusalem, in der Nacht vom 6. auf den 7. April 30 CE)
Lukas 22:38, Matthäus 27:8

Band: Der König
 

Zywa Die Nacht ist vorbei

Gerade noch rechtzeitig, die Ordnung
ist wiederhergestellt, obwohl
sie mich viele Soldaten gekostet hat
Was für eine Nacht, die Männer sind erschöpft
Sie hoffen und sehnen sich danach, dass es vorbei ist
aber der Tag bricht an, jetzt

noch den König und seine Anführer
hinrichten und zur Schau stellen
Wie sieht er denn aus
in seinen teuren Kleidern
mit einem schrägen Verband

um den Kopf wie eine Königskrone
stolpernd durch die engen Gassen
Heute jubele ích, über das Jammern
der Frauen und Alten
den Schrecken in allen Gesichtern:
Was haben sie getan? Ist er es wirklich?

Gedicht 3598
Amsterdam, 2021-03-30
Pontius Pilatus (Jerusalem, Freitag 7. April 30 CE)
Lukas 23:27, Johannes 18:10

Band: Der König
 

Zywa Heilig heilig heilig

Es ist fast unmöglich durchzukommen
Er kann kaum noch sehen
weiß nicht einmal, dass er geht

Unter der schweren königlichen Kleider
liegt sein Rücken offen, schlimmer noch
als sein Gesicht mit der Wunde

wo ein Ohr abgeschlagen wurde
Ein lebender Toter, ewig
heilig für Sein Streben

Männer drängen nach vorne, sie greifen
den Zug mit viel Lärm an. Keine Chance
Nur ein paar Soldaten getötet

Bei der Schädelgrube sehen die Frauen zu
wie der König festgezurrt wird
seine gebrochene Nase gegen das Holz

die tiefen Einschnitte in seinem Rücken
in voller Sicht: Mensch
kann man ihn nicht mehr nennen

Die Soldaten verfluchen ihn und
die beiden anderen für das Gemetzel
Sie würfeln um sein gold-

besticktes Kleid und sein Hemd
obwohl es steif geronnen rot ist
Seinen Mantel zerreißen sie

für die Gewinner des Schicksals
Er erstickt bald
Sein Vater holt ihn ab

Gedicht 3597
Amsterdam, 2021-03-30
Jesus (Jerusalem, der 14. Nisan, 7. April 30 CE, dies ist der Vorbereitungstag für den Großen Schabbat des Pessachfestes am 15. Nisan)
Ecce homo (seht, der Mensch)
Markus 15:33 Sonnenfinsternis am Todestag Jesu, dem 14. Nisan. Dies wird so überliefert, weil drei Jahre später, genau am 14. Nisan, Freitag, dem 3. April 33 CE, eine Sonnenfinsternis stattfand, die einige Jahrhunderte später auch mit der Verschiebung von Jesu Geburt auf den 25. Dezember des Jahres 0 CE übereinstimmte, und somit ist es nach dem römischen Kalender wieder korrekt, dass Jesus 33, knapp 34, Jahre alt wurde
Jesaja 6:3, Lukas 23:27, Psalm 22:19

Band: Der König
 

Zywa Füchse

Kein heißer Sturm aus der Wüste
kein glühender Zorn vom Himmel
keine Morgenlicht im Osten

nur die mächtige Armee
die uns als Aufständischen tötet
und in die Grube wirft bei den Knochen

von Verbrechern und Verlierern
Hat jemand darum gebetet und gebeten
ein paar Gerechte zu schonen?

Ist die Stadt wegen den wenigen verschont?
Wir, die entkommen sind, suchen weinend
Schutz in unserem Recht, wo wir die Toten ehren

deren Vertrauen enttäuscht wurde. Warum?
Ich kann nicht schlafen, ich atme Fragen
bekomme aber keine Antworten

Ich höre, hör auch auf mich
sei gnädig und antworte mir
suche mich, wie ich Sie suche, bleib

nicht verborgen, weise mich nicht ab
hilf mir, verleugne mich nicht
verlass mich nicht, sei mir nah

Gedicht 3596
Amsterdam, 2021-03-30
Hohepriester Simon 'Petrus' (Jerusalem im Jahr 30 CE)
Klagelieder 5:17-18, Jeremia 4:11-13,26, Genesis 18:32, Job 34:5, Psalm 22:2, 27:7-9

Band: Der König
 

Zywa Hauptsachen

Es ist eine ernste Angelegenheit
Männer am Fluss diskutieren
und schmecken die Revolution

Die Kavallerie kommt
um den Heiligen festzunehmen
und sie sperrt ihn weit weg ein

Es gibt eine Partei in diesem Fort
der Geburtstag des Königs
ein Mädchen tanzt

Sie bringt die Männer in Schwung
mit ihrem nackten Bauch
und muss einen Wunsch machen

Sie weiß sich keinen Rat, sucht
Schutz mit ihrer Mutter
die den Kopf des Heiligen fragt

Lose von seinem Körper wird er
nachts übergeben
an seine Anhänger, die singen

von Revolution und aufrecht stehen
ohne den Fuß des Königs
in ihrem Rücken

Gedicht 3594
Amsterdam, 2021-03-30
Johannes der Täufer (Perea, Palestina, im Jahr 29 CE)
Band: Der König
 

Zywa Kleiner Ich

Der schmale Weg ist besser
das lerne ich von den Erwachsenen
die klagend leicht
die breiten Wegen gehen

So einfach ist das nicht, das
wirst du schon merken, seufzen
sie, so ist die echte Welt
nicht die wahre, wir wissen das

nur zu gut. Betrüger
denke ich, da mache ich nicht mit
geht ihr mal ohne mich
die alten Tretmühlen herum

mit Machschons Mussschons Lassschons
die Feinde, die Verbündete sind
in schlaffen Schritten des Lasters
an denen keine Polizei riskiert wird

denn man soll nicht naiv sein
Die ganze Welt macht mit
So sind wir kleinen Ichs
dahin gekommen, wo wir jetzt sind

und wir haben einen Liebling
der in einem gewöhnlichen Haus
mit gewöhnlichen Kindern
leben möchte. Verräter
denke ich, es gibt nichts Schlimmeres

Gedicht 3593
Amsterdam, 2021-03-29
Band: Geheimnisse Geglaubt
 

Zywa Glück ist ein Vogel

Er lebte in Wohlstand
und wollte einen Vertrag schließen
mit seinem Gott, um es zu behalten

denn er opferte immer noch ohne Gewissheit
was er zurückbekommen würde, während
er wusste, dass das Glück ein Vogel ist

der selbst wählt, wo er ruht
und wer er füttert als sein Junges
Er hatte Angst

dass er wegfliegen würde und entschied
sich für ein zusätzliches Opfer
aller seiner Haushalte

Alle Männer und Jungen mussten
sich seinem Willen fügen und
der Regenbogen versiegelte es

Gedicht 3591
Amsterdam, 2021-03-29
Abraham
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Vorsicht für die Stacheln

Schnell geht er die Treppe hinunter
zu dem Rosenstock in der Knospe
am Tor der Kaserne

Er schneidet ein Beet aus Sprossen
um seine Sandalen herum und flechtet
- Vorsicht für die Stacheln -
aus Zweigen einen Kranz

für den gefangenen König
Diese Krone wird er spüren
Wir schlagen ihr in den Schädel

Dann erledigen wir ihn
Vielleicht wird ihnen das eine Lehre sein
und werden wir sie endlich los

Gedicht 3583
Amsterdam, 2021-03-28
Dornenkrone
Römischer Soldat in Jerusalem (Freitag 7. April 30 CE)

Band: Der König
 

Zywa Neben der Straße

Neben der Straße steht ein Engel
mit wilden Haaren und einem Mund voller
Erstaunen, ein Engel aus Stein:

Mama, du bist zurückgeblieben
du hast zu viel gesehen
vom kohlschwarzen Himmel

Nachts bebte der Boden, die Tür
klapperte von wütenden Nachbarn. Geh weg!
rief Papa. Was wollt ihr?

Meine Töchter? Soll ich sie schicken?
Sie sind immer noch jungfräulich.
Er rief uns
aber schnell schnell verließen wir die Stadt

die dann gesteinigt wurde
Wir haben keine Freundinnen mehr
Nächstes Jahr würden wir heiraten

Gedicht 3529
Amsterdam, 2021-03-02
Lot, der Sohn von Abrahams Bruder Haran, und seine Familie fliehen aus Sodom
(Siehe auch Richter 19:22-29)

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Blutköfferchen

Das große Boot, Bauch voller Farb-
körper, hoch geschwommen zu den Wolken
bewegt sich nicht mehr
um den hohen Berg herum
der nach unten zu wachsen beginnt

Wie eine Samenkapsel springt es auf
befruchtet die Hänge mit Blut
aus der alten Welt, mit Codes
des Geheimnisses des Lebens
frisch geschrieben

die auf Reisen gehen über die Erde
als kleine Archen, Schwimmarchen
Kriech-, Geh- und Flugarchen
Blutköfferchen
voller Vorgeschichte

der Welt
der realen Welt
nicht der wahren
die die Menschen
erschaffen würden

Gedicht 3516
Amsterdam, 2021-02-27
Arche Noach
Farbkörper: Chromosomen

Bände: Ein Zuhause, BlutKoffer 
 

Zywa Paradieskinder

Junge Menschen sind schlechte Denker
Man muss sie zuerst speisen

mit den Früchten dieses einen
besonderen Baumes der Erkenntnis

was nützlich und schädlich ist
bevor sie etwas wissen

und sobald sie das verstehen
begreifen sie

dass es so sein muss
wenn man nicht ein Paradieskind bleiben will

für das alles bereit sein muss
in einer Welt ohne Gefahren

Was dafür schädlich ist, ist gut
für die Menschheit, obwohl es schade ist

dass viele Erwachsene nicht weiter essen
von den Früchten dieses Baumes

Gedicht 3517
Amsterdam, 2021-02-27
Baum der Erkenntnis von Gut (nützlich) und Schlecht (schädlich eine praktische Qualifikation, nicht der ethische Begriff des 'Bösen')
Band: Wechselkörper
 

Zywa Ziegenherz

In seinem Herzen lebte eine wilde
Ziege, die vom Paradies träumte
also beschloss er, dorthin zu gehen
und es war größer als gedacht

Er schaute wochenlang aus
nach dem schönsten Wohnort
bis er sich eines Tages
der Grenze näherte, eine Mauer

von Bergen, und ihr Gewicht füllte
seine Beine, er konnte er nicht weiter
gehen und blieb, wo er war
ohne Antwort

als sein Sohn fragte, ob dies
es war, das Beste, und sie
die glücklichste aller Menschen
hier im Paradies

Gedicht 3514
Amsterdam, 2021-02-25
Terach und Abram, 1970 BCE
Terach = wilde Ziege, Wanderer

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Nordparadies

Es gibt keine Gästezimmer
weil das Land zu voll ist
für ein Paradiesleben

Die Dörfer bewaffnen sich
gegen Neuankömmlinge
sie werden nicht gebraucht

Sie müssen weiter gehen, zum harten Boden
der Berge, am Rande
des Nordparadieses

oder in einer Kurve zurück
nach Süden, nirgends
willkommen, nirgends gibt es genug

Milch und Honig, genug Platz
selbst wenn Felder frei fallen
durch Dürre, Pocken oder Pest

Die Nachbarn kämpfen dafür
weil das Land zu voll ist
für ein Paradiesleben

Gedicht 3513
Amsterdam, 2021-02-25
Terach, Abram, Sarai und Lot, 1970 BCE
Terach = wilde Ziege, Wanderer

Band: Ein Zuhause
 

Zywa Ein Volk

In das echte Paradies wollten wir gehen
Weg aus dem täuschenden Traum
Aber wir waren loser Sand

wie in der Wüste
Und wir konnten nicht dorthin gehen
Es war schon besetzt

Wir sollten kämpfen müssen
Menschen wie wir
ermorden müssen

Also sind wir in Blutsbrüder
geschmiedet, ein Volk
von Auserwählten unter dem Auge

eines Gottes mit Dolchen
in den Händen seiner Diener
unter der Paradiesflagge

die uns befreit hat
von Zwangsarbeit für die Reichen
die unsere Sprache nicht sprechen

Wir machen Umwege
die über Leiche gehen
bis wir dort leben werden

Gedicht 3504
Amsterdam, 2021-02-22
Band: Der König
 

Der Sternlose Stern

leuchtet hell für die Folger --


des Aberglaubens.


De sterloze sterThe starless star shines
schijnt helder voor de volgers --brightly for the followers --

van hun bijgeloof.of superstition.

Gedicht S1113
Amsterdam, 2020-12-21
Am 12. November 7 BCE gab es drei schwache Konjunktionen von Saturn und Jupiter; da der Mond noch nicht aufgegangen war, konnte man deutlich erkennen, dass Saturn und Jupiter stundenlang an der Spitze des Zodiakallichts stillzustehen schienen, das wie ein Scheinwerfer auf Bethlehem gerichtet zu sein schien
Im vierten Jahrhundert CE beschlossen die Bischöfe, Jesu Geburtstag am Tag der Wintersonnenwende, dem heidnischen Festtag der Unbesiegbaren Sonne, zu feiern; im römischen Kalender fiel dieser Tag auf den 25. Dezember; die genannten Konjunktionen wurden daraufhin als Ankündigung von Jesu Geburt gedeutet
Da es seit Jahrhunderten üblich war, bedeutende Ereignisse mit astronomischen Phänomenen in Verbindung zu bringen, taten dies auch die Verfasser des Matthäusevangeliums (um 75 CE), allerdings ohne konkrete Quelle anzugeben, da keine bekannt war

Band: Der König
 

Zywa Das Gelobte Land

Nicht in einem Ghetto, Ödland oder einer Slumstadt
geboren zu sein, ist eine Tatsache, kein Gefallen:

niemand soll mich ermahnen
weil ich das Feld nicht selbst kultiviert habe
die Straßen nicht pflasterte und Obst esse
von Bäumen, die ich nicht gepflanzt habe

Wohl in einem Ghetto, Ödland oder einer Slumstadt
geboren zu sein, ist eine Tatsache, kein Fehler:

niemand soll mich ermahnen
weil ich hierher gekommen bin
auf Straßen, die ich nicht gepflastert habe
um auf den Feldern anderer Leute zu arbeiten

und die Früchte mitzuessen
von Bäumen, die ich nicht gepflanzt habe

Gedicht 3115
Amsterdam, 2020-07-12
Band: Der König
 

Zywa Aber was wissen sie davon?

Vierhundert Schekel Silber
haben sie notiert
Unser Grab war kostbar
schon bevor wir darin lagen

Weil wir wichtig sind
in den Geschichten unserer Völker
Aber was wissen sie davon?

Sie verschweigen meine Töchter
nennen meine Söhne beim Namen
der Länder um uns herum

alles unter dem Himmel
geben sie einen Platz
als wären sie Gott

aber auch ihre Knochen werden spröde
Staub wie wir in dieser Höhle
meine Frauen und Kinder

außer dem ersten, mein Liebster
Seine Asche verwehte
drüben auf diesem Berg

Gedicht 2937
Amsterdam, 2020-04-18
Abraham über seine Frauen und seine Nachkommen
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Tod blutet mein Herz immer noch

Tod blutet mein Herz immer noch
drüben in der brennenden Sonne
das Messer, das glänzende Messer

in meiner Hand und dann
der Glanz seines Blutes
Was um Gottes willen habe ich getan

drüben auf diesem Berg

verkaufte ich meine Seele an den Teufel
für Wohlstand, meine Völker so zahlreich
wie die Sterne, aber nicht gesegnet

durch meine Schuld, durch meine große Schuld
starb meine Frau vor Trauer
ich begrub sie in einer Höhle

in der Nähe unserer Zelte und der Stadt
benannt nach dem Bund
meiner Geistesverwirrung

Vergib mir Gott
Vergib mir Sara
Vergib mir mein Sohn

Gedicht 2931
Amsterdam, 2020-04-16
Abraham bei Hebron ("Bund") nach dem Opfer auf dem Berg Moriah
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Der Engel auf dem Berg

Es war ein aufregendes Geheimnis
Die Leute spielten darauf an
besonders außerhalb der Familie

Auch Gäste manchmal
Ja, wenn das damals nicht passiert wäre
drüben auf diesem Berg...


Aber ich konnte es nicht
konnte es meinen Kindern nicht erzählen
Ich wollte ein guter Vater sein

und sagen
dass ihr Großvater seinen Plan bereute
und seinen Sohn wieder los band

weil weil
ein Engel erschienen war
ein Engel Gottes

aber ich fand das zu kompliziert
also ließ ich die Reue einfach weg
Nur der Engel blieb

Gedicht 2933
Amsterdam, 2020-04-16
Jakobs Geschichte über seinen Halbbruder Isaak
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Drüben auf diesem Berg

Die Tat war zu grausam
kein Vater, der so etwas tut
kein Gott, der so etwas fragt

und würde er es fragen
dann wird es nicht zulassen
wenn er der wahre ist

Der Junge musste am Leben bleiben
glücklich bis ans Ende seiner Tage
der älteste Patriarch von allen

Neben seinem Halbbruder Ismael
wurde er zwischen den großen Namen
gestellt, die seines Vaters

und der Zwillinge Esau und Jakob
die jüngsten Halbbrüder, die
für seine Söhne gehalten werden könnten

Sonstig wissen wir nichts
über ihn, sein kurzes Leben
er war noch ein Kind

drüben auf diesem Berg

Gedicht 2935
Amsterdam, 2020-04-16
    Diese Passage (ein Engel hält Abraham davon ab, seinen Sohn zu schlachten) wurde später hinzugefügt, um die Gräueltat zu beschönigen
Band: Ein Zuhause
 

Zywa Ich bin ein Apfelbaum

Unten in dem Tausendblatt
essen Prinzen und Prinzessinnen
die grüne, gelbe und rote Äpfel
(Kleinkinder bekommen Apfelmus)

Den ganzen Tag reichen Lehrer sie
herum, sie stellen Fragen und üben
Antworten, immer was Neues
unter der Sonne, und dann schlafen wir
unter dem Mond und den Sternen

Von Jugend an hänge ich
meine Äste voll Äpfel
bis sie sie nicht mehr tragen können
und unter der Last nachgeben
oder vor Altersschwäche brechen

Ja, ich bin alt geworden
Suchend nach Verbindungen
verirre ich mich immer öfter
(und ich esse wieder Apfelmus)

Gedicht 2918
Amsterdam, 2020-04-12
Baum der Erkenntnis von Gut und Böse
Band: Stille Rundgang
 

Zywa Überall weil nirgendwo

Mager, die Hände raue Haut
Ein heiserer Gruß mit Löchern
zwischen meinen sandknirschenden Zähnen:

jemand zum Erschrecken
Ich bin überall, weil nirgendwo
darf ich sein, gib mir Schuhe:
solange ich gehe, lebe ich

Nenn mich Job, ich glaube
nicht, dass Gott mich retten wird
aus der Unterwelt
in der es im Winter warm ist

bis mitten in der Nacht
die Türen schließen. Ob ich hoffe
aus der Kälte aufzuwachen
weiß ich nicht, vielleicht

tue ich was du tust und schiebe
ich es in die Zukunft
Dann existiert es nicht

Gedicht 2863
Amsterdam, 2020-04-01
Band: Monde
 

Zywa Honig

Ich gehe an deinem Haus vorbei
ich suche dich in meinem Bett, ich träume
von deinen Augen, deinen schönen Haaren

Ich fasse dich und lasse nicht los
ich nehme dich mit zu meiner Mutter, ich sehne mich
nach deinen Händen, deinen starken Armen

Du bringst mich in dein Zimmer
du legst deinen Kopf an meine Brüste, du fühlst
die Tauben in meinem Atem

Der Winter ist vorbei, es hat aufgehört zu regnen
Sträucher und Bäume blühen auf, sie jubeln
und singen mit den Vögeln

Du nimmst meinen Schleier weg
du küsst meine Lippen, du leckst
den Honig von meinem Mund

Du siehst mich schöner als die Morgendämmerung
und den Mond, von ganzem Herzen
nähre ich dein Verlangen

Gedicht 2576
Amsterdam, 2019-12-25
Hoheslied (Hohelied Salomos)
Band: Augen Lippen Brust und Bauch
 

Die Welt fragt: liebe

deinen Nächsten wie dich selbst --


Es ist die Antwort.


De wereld vraagt: HebThe world is asking
je naaste lief als jezelf --Love your neighbour as yourself --

Het is het antwoord.It is the answer.

Gedicht H2412
Amsterdam, 2019-03-17
Levitikus 19:18
Band: Freind
 

Ich kenne dich nicht,

aber der Abend fällt schon --


Bleibe noch mit mir.


Ik ken je niet, maarI don't know you, but
de avond valt al, blijf toch --the evening is falling, stay --

liever hier bij mij.and abide with me.

Gedicht H2410
Amsterdam, 2019-03-12
Band: Liebesich
 

Zywa Glauben, hoffen und beten

Als Kind glaubte ich
an Gott und das ewige Leben
doch die Erwachsenen zweifelten

Siee glauben und hoffen -
sich ihrer Unzulänglichkeiten
voll bewusst -

und sie beten
darum, wahrhaftig zu sein -
von Zeit zu Zeit ängstlich

dass ihre guten Taten in der
Allwissenheit Gottes keine Brillanten
sind, sondern Flecken der Heuchelei

auf ihren schönsten Kleidern
für das königliche Hochzeitsmahl
zu dem sie berufen sind

wie Landstreicher, ohne Verdienst
besorgt, ob Gott ihre Seelen rechtzeitig
mit Gnade bekleiden wird

Gedicht 1900
Amsterdam, 2018-11-10
Band: Der König
 

Auszuführen, was

man will, ist der breite Weg --


der schwierige Weg.


Weten en doen watKnowing and doing
je wilt, is het brede pad --what you want is the broad way --

het moeilijke pad.the difficult way.

Gedicht H2318
Amsterdam, 2018-11-05
Höre jetzt meine Stimme (Franca Treur) - 2017
Roman "Hoor nu mijn stem", Kapitel 24
Matthäus 7:13-1 Geht hinein durch die enge Pforte; denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der zur Verdammnis führt, und viele sind’s, die auf ihm hineingehen; eng ist die Pforte und wie schmal der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind’s, die ihn finden!

Band: Ansichten
Ehrerweisung an: Treur, Franca 
 

Ich bin auserwählt,

schau dir nur mein Leben an:


Pech und Missgeschick.


Mijn uitverkiezingI must be chosen,
lees ik af aan mijn leven:just have a look at my life:

pech en tegenspoed.pain and misfortune.

Gedicht S0800
Amsterdam, 2018-10-02
Ein glückliches Lächeln (Andreas Burnier) - 1965
Roman "Een tevreden lach", Kapitel 'IJs' (Eis)
Band: Nicht gesehen
Ehrerweisung an: Burnier, Andreas 
 

Kains Eifersucht

war dampfend jung, und sein Arm --


erhob sich bereits.


Kaïn's jaloezieCain's jealousy was
dampte nog, zo jong, maar zijn --steaming, still young, but his arm --

arm ging al omhoog.was already raised.

Gedicht H2240
Amsterdam, 2018-06-28
Die Eifersucht war jung (Toon Tellegen) - 1997
Gedicht "De jaloezie was jong" (Band "Over liefde en over niets anders")
Band: Vielleicht / Irgendwann / Manchmal / Fast
Ehrerweisung an: Tellegen, Toon 
 

Jede Geschichte

ist wahr, irgendwo, und hier --


ist es auch möglich.


Elk verhaal is waar,All stories are true,
ergens ter wereld, en hier --somewhere in the world, and here --

had het ook gekund.they may happen too.

Gedicht S0700
Amsterdam, 2018-05-06
Die Bibel für Ungläubige - Die Geschichte von Abiga-il (Guus Kuijer) - 2015
"De Bijbel voor ongelovigen - Het verhaal van Abiga-il" - Abigajil, die zweite Frau von König David
Band: Zufall
Ehrerweisung an: Kuijer, Guus 
 

Männer und Liebe:

sie folgen Hexen, wollen --


aber einen Freund.


Mannen en liefde:It's the love of men:
ze gehoorzamen heksen --obedient to witches --

maar willen een vriend.longing for a friend.

Gedicht S0699
Amsterdam, 2018-05-05
Die Bibel für Ungläubige - Die Geschichte von Abiga-il (Guus Kuijer) - 2015
"De Bijbel voor ongelovigen - Het verhaal van Abiga-il" - Abigajil, die zweite Frau von König David, über seinen Freund Jonathan und seine erste Frau Bathseba
Band: Zufall
 

Kain fand eine

Frau in Nod, eine Tochter --


von Adams Nachbarn.


In Nod vond KaïnIn Nod, Cain has found
een vrouw, een van de dochters --a wife, one of the daughters --

van Adam's buren.of Adam's neighbours.

Gedicht H2025
Amsterdam, 2018-02-07
Die Bibel für Ungläubige - Der Anfang. Genesis (Guus Kuijer) - 2012
De Bijbel voor ongelovigen - Het begin. Genesis - Kain - Adam als 'erster Mensch', der 'Stamm'vater
Band: Zufall
Ehrerweisung an: Kuijer, Guus 
 

Menschen kennen die

Gefahr, es ist ein Rätsel --


warum sie nichts tun.


Mensen kennen hetKnowing the danger,
gevaar, het is een raadsel --it's a big mystery why --

waarom ze niets doen.no one takes action.

Gedicht S0675
Amsterdam, 2018-02-07
Der Bibel für Ungläubige - Der Anfang, Genesis (Guus Kuijer) - 2012
"De Bijbel voor ongelovigen - Het begin, Genesis - Het verhaal van Cham" ("Die Geschichte von Ham") - Noach bereitet sich auf eine Überschwemmung
Band: Zufall
Ehrerweisung an: Kuijer, Guus 
 

Alles begann mit

dem Wort Gott, dem einen Wort


für alles, für nichts.


Het woord God is hetThe word God started
begin van alles, dit woordeverything, it is the word

voor alles, voor niets.for all, for nothing.

Gedicht H2021
Amsterdam, 2018-02-06
Die Bibel für Ungläubige - Der Anfang. Genesis (Guus Kuijer) - 2012
De Bijbel voor ongelovigen - Het begin. Genesis - Adam
Band: Zufall
Ehrerweisung an: Kuijer, Guus 
 

Ich höre Gottes

Stimme, kann Ihn nicht sehen --


denn Er ist ein Wort.


Ik hoor Gods stem wel,I do hear God's voice,
maar zie Hem natuurlijk niet --of course I can't behold Him --

want Hij is een Woord.because He's a Word.

Gedicht H2022
Amsterdam, 2018-02-06
Die Bibel für Ungläubige - Der Anfang. Genesis (Guus Kuijer) - 2012
De Bijbel voor ongelovigen - Het begin. Genesis - Adam
Band: Zufall
Ehrerweisung an: Kuijer, Guus 
 

Der Mensch erfand Gott:

ein starkes Wort, inspiriert --


von Gott, sagen sie.


De mens bedacht God:Man came up with God:
een sterk woord, een ingeving --a strong word, a word inspired --

van God, beweert men.by God, it is claimed.

Gedicht H2023
Amsterdam, 2018-02-06
Die Bibel für Ungläubige - Der Anfang. Genesis (Guus Kuijer) - 2012
De Bijbel voor ongelovigen - Het begin. Genesis - Adam
Band: Zufall
Ehrerweisung an: Kuijer, Guus 
 

Gott existiert, schon

bevor ich Ihn ausdachte --


Das macht Sinn, oder?


God bestaat en wasGod is and was there
er al voor ik Hem bedacht --before I imagined Him --

Dat is toch logisch?That makes sense, doesn't it?

Gedicht H2024
Amsterdam, 2018-02-06
Die Bibel für Ungläubige - Der Anfang. Genesis (Guus Kuijer) - 2012
De Bijbel voor ongelovigen - Het begin. Genesis - Adam
Band: Zufall
Ehrerweisung an: Kuijer, Guus 
 

Mein Sohn glaubt, dass ich

Gottes Stimme gehört hab --


Seine, nicht meine!


Mijn zoon weet zekerMy son has the firm
dat ik Gods stem gehoord heb --belief that I heard God's voice --

niet mijn eigen stem!and not my own voice!

Gedicht S0674
Amsterdam, 2018-02-06
Die Bibel für Ungläubige - Der Anfang. Genesis (Guus Kuijer) - 2012
De Bijbel voor ongelovigen - Het begin. Genesis - Adam und Abel
Band: Zufall
Ehrerweisung an: Kuijer, Guus 
 

Wie Simson, töte

im Tod viel mehr Feinde als --


in deinem Leben!


Dood zoals SimsonLike Samson, kill more
bij je dood meer vijanden --adversaries in your death --

dan in je leven!than in your lifetime!

Gedicht H1837
Amsterdam, 2017-10-27
Tagebuch 1962-1963 (Frida Vogels) - 2007
"Dagboek 1962-1963" - 12. Juni 1962, Amsterdam
Band: Jenseits des Kaps
Ehrerweisung an: Voskuil, Han 
 

Zywa Aus der Tiefe

Wenn ich spüre, dass es etwas Höheres gibt
fühle ich gerade meinen Körper

Nicht aus der Tiefe schauend
ob es eine Leiter gibt, aber
unbegrenzt, und dann
weiß ich, dass Das nicht existiert
als höher, aber in allem
was ich anfasse, was ich denke
was ich ein- und ausatme

Was ich spüre, ist nicht die Distanz
aber die Nähe des Alls
so seufze ich aus der Tiefe
meiner Seele, die nicht existiert
wie ich gelernt habe, aber
die körperlich ist, das fühle ich
wenn ich spüre, dass es etwas Höheres gibt

Gedicht 1098
Amsterdam, 2017-03-01
Psalm 130: De profundis clamavi ad te, Domine (Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu dir)
Jakobsleiter (Sulaam Yaakov)
Genesis 28:10-19

Band: Geheimnisse Geglaubt
 

Neu! Schallveiolen!

Mit Elastomembranen --


und Gluonenklang!


Nieuw! Klankfiooltjes!Singing vialets!
Met Elastomembranen --New! With Elastomembranes --

en Kernkracht Geluid!and Nuclear Sound!

Gedicht H1590
Amsterdam, 2016-11-08
Tom Puss und Die Zornveiolen (Marten Toonder) - 1960
Comic #91 - Tom Poes en De toornviolen (Streifen 4113-4168)
Off. 15:7 sieben goldene Phiolen (Schalen) voll Zorn Gottes

Band: Katze & Herr
Ehrerweisung an: Toonder, Marten 
 

Echoveiolen:

jeder ist da und genießt --


ein Picknick mit Lärm.


Echofiooltjes:Echo vialets:
iedereen geniet hier van --everyone is enjoying --

picnic met herrie.a picnic with noise.

Gedicht S0429
Amsterdam, 2016-11-08
Tom Puss und Die Zornveiolen (Marten Toonder) - 1960
Comic #91 - "Tom Poes en De toornviolen" (Streifen 4113-4168)
Off. 15:7 sieben goldene Phiolen (Schalen) voll Zorn Gottes

Band: Katze & Herr
Ehrerweisung an: Toonder, Marten 
 

Adam lehrte ihn

zu töten, aber ein Mord --


ist kein Frieden mehr.


Adam leerde hemAdam had taught him
doden, maar een mens doodslaan --to kill, but killing a man --

is geen vrede meer.is no longer peace.

Gedicht S0401
Amsterdam, 2016-10-05
Freispruch für Kain - die Mutter (Hester Knibbe) - 2014
Gedicht "Vrijspraak voor Kain - de moeder" (Band "Archaïsch de dieren")
Matthäus 26:52 (Denn wer das Schwert nimmt, der wird durchs Schwert umkommen) über Abel?

Band: Kann Macht
Ehrerweisung an: Knibbe, Hester 
 

Um klar zu sehen,

verschließe ich die Augen --


vor Einbildungen.


Om niet ziende blindNot to be blind, though
te zijn, sluit ik mijn ogen --seeing, I just close my eyes --

voor inbeeldingen.to imaginings.

Gedicht H0633
Amsterdam, 2013-10-17
Band: WuffWuff
 

Die dicke Sandschicht,

und der Hauch des Windes, der --


Leben in sie sät.


Opgespoten zand,Bare sand, construction
en de adem van de wind --soil, and the breath of the wind --

die leven uitzaait.sowing life in it.

Gedicht H0205
Amsterdam, 2012-02-12
Band: BlutKoffer
 

Zywa
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