| Het is ver reizen | |
| voor je het oosten kunt zien -- | |
| als het avondland. | |
| It's a long journey | Eine Weltreise, |
| before you can see the east -- | bevor man den Osten sieht -- |
| as the Occident. | als das Abendland. |
Amsterdam, 2013-10-01
Trefwoord: Reis: verkennen
|
Om het vee te laten grazen trek ik |
Vaison-la-Romaine, 2015-04-20
Exodus 16:13,31,35
Uittocht (40 jaren in de woestijn)
Trefwoorden: Levensloop (onderweg), Bijbel
| Sporen van wielen, | |
| gekomen en weer gegaan -- | |
| bijna verregend. | |
| The tracks of the wheels | Rillen von Rädern, |
| that came and then went again -- | gekommen und gegangen -- |
| are almost rained out. | schon fast verregnet. |
Grossdietwil, 2012-02-18
Trefwoord: Tijdelijkheid
|
Dit jaar vertellen de karavanen |
Amsterdam, 2015-12-31
Exodus 16:01, 17:01
1338 BCE Koningin Tieje overlijdt; zij is de moeder van Mozes (Tuth-mosis)
1334 BCE Zonnekoning Echn-Aton, de broer van Mozes, overlijdt
1330 BCE Farao Tuth-ankh-Aton, de neef van Mozes, verandert zijn naam in Tuth-ankh-Amon; Nefertiti is hun halfzus
1323 BCE Ankh-es-en-Amon, de vrouw van Tuth-ankh-Amon en de kleindochter van zus en broer Tieje en Eje, schrijft aan koning Sjoepieloelioema (Suppiluliuma I) van Hatti: "Mijn man is gestorven en ik heb geen zoons. Van u wordt gezegd dat u veel zonen hebt. U zou mij een van uw zoons kunnen schenken als echtgenoot. Ik zou niet met een van mijn onderdanen willen trouwen."
Trefwoorden: Weemoed (tegenspoed), Bijbel
| Ik beklim de berg, | |
| stoot hijgend stoomwolken uit -- | |
| en boven fluit ik. | |
| I climb the mountain, | Die Bergbesteigung: |
| gasp and emit vapour clouds -- | ich stoße Dampfwolken aus -- |
| on top I whistle. | oben pfeife ich. |
Amsterdam, 2014-01-31
Trefwoord: Wilskracht
|
Onthoud alleen het goede, herhaal het |
Amsterdam, 2015-09-30
Exodus 32:25-28
Mozes brengt de Tien Woorden (Asèrèt hadibrot) vanaf de Horeb, waarna het volk door Tabuk trekt; Levieten vermoorden daar de ongelovigen van het volk
Syrië (ar-Raqqa in 2014)
Trefwoorden: Godsdienst: wreedheid, Bijbel
| Blaffend jaagt de hond | |
| passanten weg van het hek -- | |
| Wat heeft hij succes! | |
| The dog barks passers- | Der Hund bellt und jagt |
| by away from the fencing -- | die Passanten vom Zaun weg -- |
| It's a great success! | Mit großem Erfolg! |
Amsterdam, 2013-09-27
Trefwoord: Macht: vertoon
|
(geloven, niet beter weten)
Er zijn een twaalftal groepen |
Amsterdam, 2021-02-22
Theocratie (een bundeling van wetgevende, uitvoerende en rechterlijke macht [Trias Politica])
De wetten en regels in de boeken Leviticus, Deuteronomium en een deel van Numeri beslaan tezamen 40% van de Thorá
Thorá = Onderwijzing (leer, wet)
Trefwoord: Godsdienst: wreedheid
| Mensen herhalen | |
| de verhalen uit hun jeugd -- | |
| kinderverhalen. | |
| People just repeat | Menschen sagen nach |
| the stories from their childhood -- | was ihnen erzählt wurde -- |
| the children's stories. | Kindergeschichten. |
Amsterdam, 2012-11-30
Trefwoord: Verhalen: traditie / orde
|
Het waren moeilijke tijden |
Amsterdam, 2021-05-02
Exodus
De Exodus is van iedereen
Trefwoorden: Verhalen: exemplarisch, Bijbel
| Sinds vader dood is, | |
| zijn wij hechter met elkaar -- | |
| toch een familie. | |
| Since father is dead, | Vater starb, seitdem |
| we're closer to each other -- | sind wir uns näher, ja, doch -- |
| family indeed. | eine Familie. |
Amsterdam, 2016-10-22
Trefwoord: Familie: broers, zussen
|
Naar het echte paradijs wilden we |
Amsterdam, 2021-02-21
Exodus 32:25-28
Trefwoorden: Samen: eigen groep, Palestina, Bijbel
| De kale bergen | |
| zijn koud, onherbergzaam, wind -- | |
| streelt de marmotten. | |
| The bald mountains are | Die kahle Berge |
| cold and inhospitable -- | sind kalt und unwirtlich, Wind -- |
| wind strokes the groundhogs. | streichelt Murmeltiere. |
De Cocksdorp, 2012-02-03
Trefwoord: Wind
|
Betovergrootoma, waarom |
Amsterdam, 2015-10-04
Jozua 08, 10-12
Denkend aan Sarai, die van Ur aan de Eufraat, via het noordelijke Tweestromenland, naar Gosen aan de Nijl ging, de drie paradijselijke streken voor nomaden
Veroveringen onder leiding van Jozua
Trefwoorden: Paradijs, Bijbel
| Mensen vieren het | |
| leven, de tafel gedekt -- | |
| met hun verhalen. | |
| People celebrate | Die Menschen feiern |
| life, around a large table -- | das Leben, an einem Tisch -- |
| set with their stories. | voller Geschichten. |
Amsterdam, 2020-06-19
Trefwoord: Samen: bijdrage / sociaal
|
Met verhalen maken we een land |
Amsterdam, 2015-10-02
Jozua 11:16
Intocht in Palestina onder leiding van Jozua ("JHWH is de Redder")
Israël sinds 1947
Trefwoorden: Verhalen: verbondenheid, Bijbel
| In het mensenweb | |
| waaieren mijn woorden uit -- | |
| met al hun echo's. | |
| My words swarm around | Im Web von Menschen |
| throughout the web of people -- | schwärmen meine Worte aus -- |
| with all their echos. | mit ihren Echos. |
Amsterdam, 2013-06-21
Trefwoord: Samen: verbonden
|
Niet in een getto, woestenij of krottenstad |
Amsterdam, 2016-06-11
Jozua 24:13
Trefwoorden: Vreemden: gast, Bijbel
| Mijn huis, verwaarloosd. | |
| Vol spijt hoor ik de scheuren -- | |
| kreunen en zuchten. | |
| Dilapidated: | Mein Haus, verfallen. |
| my house, I'm sorry to hear -- | Es tut mir leid, ich höre -- |
| the cracks moan and sigh. | die Risse seufzen. |
Amsterdam, 2012-02-09
Trefwoord: Spijt
|
Ze hebben te veel gezien: |
Amsterdam, 2018-04-30
1 Samuel 6:19
Beet Sjemesj, 1000 BCE
Trefwoorden: Godsdienst: heiligheid, Bijbel
| De aarde: omarmd | |
| en gevoed door kanalen -- | |
| Overal leven! | |
| Our world, planet earth: | Die Erde: umarmt |
| embraced and fed by channels -- | und genährt von Kanälen -- |
| There's life everywhere! | Leben überall! |
Amsterdam, 2019-08-25
OLVG West, Intensive care
Trefwoord: Aarde: biosfeer
|
Als mensen bidden, bidden ze |
Amsterdam, 2020-11-30
Sterfdag van Kees J; elk jaar op het eind van de Advent, zong hij in de kerk het lied "Rorate" (Jesaja 45:8): Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum (Hemelen, dauwt van boven, en wolken, regen op de rechtvaardige)
Trefwoord: Zorg: aarde / milieu
Opgedragen aan: Kees J
| De strenge woorden, | |
| de kou, de kale muren -- | |
| het zachte zonlicht. | |
| The words are rigid, | Die strengen Wörter, |
| it's cold and the walls are bare -- | Kälte und kahlen Wände -- |
| soft is the sunlight. | mildes Sonnenlicht. |
Amsterdam, 2011-11-18
Kerk
Trefwoord: Godsdienst: geboden
|
God heeft weer eens medelijden |
Amsterdam, 2018-04-20
Jona 3:04
Trefwoorden: Ethiek: karma, Bijbel
| Valse adviezen: | |
| Luister! Werk hard! Speel later! -- | |
| De braven doen dat. | |
| False admonitions: | Falsche Mahnungen: |
| Listen! Work hard! Play later! -- | Arbeite hart! Spiel später! -- |
| The good ones do that. | Die Braven tun das. |
Amsterdam, 2019-10-08
Trefwoord: Kind: vorming
|
Het zijn strenge mannen, die geloven |
Amsterdam, 2018-06-08
God is naamloos en de namen van Jozua en Jezus zijn niet meer bekend; ze worden aangeduid met hun titel: Redding
Trefwoord: Verhalen: verbondenheid
| In licht en warmte | |
| bloeit alles op, je aandacht -- | |
| is als zonneschijn. | |
| Everything blossoms | Alles blüht in Licht |
| in light and heat, attention -- | und Wärme, die Beachtung -- |
| is just like sunshine. | ist wie Sonnenschein. |
Amsterdam, 2021-04-03
Trefwoord: Aandacht: zon
|
Voorspoed met gehoorzaamheid: |
Amsterdam, 2016-08-30
Jeremia 09:25-26
Ezechiël 11:19-20
Hosea 06:06
Lied "One love" (1977, "Eén liefde", Bob Marley)
Trefwoorden: Samen: verbonden, Bijbel
Eerbetuiging aan: Marley, Bob
| Luister naar mijn hart, | |
| het is een gebroken hart -- | |
| Kun je dat horen? | |
| Listen to my heart, | Bitte, hör mein Herz, |
| I'm afraid it is broken -- | leider ist es gebrochen -- |
| Are you hearing this? | Kannst du das hören? |
Amsterdam, 2013-08-11
Trefwoord: Verdriet: uiten
|
Er zijn twee Hellen |
Amsterdam, 2018-04-23
Leviticus 18, 20
MLK = Moloch = Koning, de god (Lev. 18:21, 20:1,3,4, 2 Kon. 17:17, 23:10, Jeremia 32:35)
MLK = Malchus = Koning, de koning der Joden (Johannes 18:10)
Dal van Hinnom = Ge-Hinnom = Gehenna = Hel (Matteüs 5:21-23), vanaf de bron Ein Rogel naar het westen; in dit dal stond de Tofet (van Tefet = brandstapel), waar kinderen geofferd werden
De Bloedakker (Matteüs 27:8) is de westelijke helling van rode klei in het dal van de Kidron, ten noorden van de bron Ein Rogel
Trefwoorden: Godsdienst: wreedheid, Bijbel
| Ik bid, ik open | |
| mijn ziel heel wijd en heel diep -- | |
| Diep genoeg voor God? | |
| I pray, I open | Im Gebet öffne |
| my soul very wide and deep -- | ich meine Seele, weit, tief -- |
| Deep enough for God? | Tief genug für Gott? |
Amsterdam, 2019-11-17
Trefwoord: Godsdienst: gebed
|
De oude mislukking wordt opgerakeld |
Amsterdam, 2021-02-23
Simson (gesitueerd in 1100 BCE)
Makkabeeën 167-164 (Maqqaba = Hamer)
Trefwoorden: Hoop (droom), Verlangen (wensdroom)
| Een stip op de bast: | |
| zonde, een gezonde boom -- | |
| is productiehout. | |
| A mark on the bark: | Kreuz auf der Rinde: |
| too bad, such a healthy tree -- | schade, ein gesunder Baum -- |
| is production wood. | ist Produktionsholz. |
Amsterdam, 2018-05-14
Trefwoord: Consumeren
|
Gek genoeg zijn er regels |
Amsterdam, 2018-10-17
Tobit 04:16
Trefwoorden: Naastenliefde, Bijbel
| Mijn ouders zijn thuis, | |
| altijd zijn ze thuis, bij mij -- | |
| Kloppend in mijn hart. | |
| My parents are home, | Meine Eltern sind |
| they are always home, with me -- | immer zu Hause, bei mir -- |
| Beating in my heart. | In meinem Herzen. |
Julianadorp, 2011-12-25
Trefwoord: Ouderschap
|
Ik snuif de oude geur op, de heiligheid |
Amsterdam, 2015-10-01
1 Makk. 06:51-52, 04:36
Chanoeka (Inwijding van de tempel)
Jeruzalem, 164 BCE
Trefwoorden: Traditie, Bijbel
| De sterloze ster | |
| schijnt helder voor de volgers -- | |
| van hun bijgeloof. | |
| The starless star shines | Der Sternlose Stern |
| brightly for the followers -- | leuchtet hell für die Folger -- |
| of superstition. | des Aberglaubens. |
Amsterdam, 2020-12-21
Matteüs 02:02
Er waren drie zwakke conjuncties van Saturnus en Jupiter op 12 november 7 BCE; de maan was nog niet op, zodat goed te zien was dat Saturnus en Jupiter urenlang stil leken te staan aan de spits van het zodiakale licht, dat als een schijnwerper gericht leek te zijn op Bethlehem
In de vierde eeuw CE besloten de bisschoppen om Jezus' geboortedag te gaan vieren op de dag van de midwinterzon-newende, de heidense feestdag van de Onoverwinnelijke Zon; in de Romeinse kalender viel die dag op 25 december; vervolgens werden de genoemde conjuncties opgevat als aankondiging van Jezus' geboorte
Het was al eeuwen gebruikelijk om grote gebeurtenissen te koppelen aan een astrono-misch verschijnsel, zodat de samensteller(s) van het evangelie van Matteüs (ongeveer in 75 CE) dit ook deden, maar zonder een specifieke verwijzing, omdat er geen bekend was
Trefwoorden: Teken, Bijbel
|
Met os huis ezel begon het |
Amsterdam, 1994-12-30
Maria (in Bethlehem, 5 BCE)
Letters van het Fenicische alfabet
Trefwoord: Taal: begrippen
| Ik sta in het licht, | |
| voor een groot, starend publiek -- | |
| een Idee te zijn. | |
| I am in the light, | Ich stehe im Licht, |
| for a gazing audience: | das Publikum starrt mich an -- |
| being an Idea. | wie eine Idee. |
Amsterdam, 2011-12-09
Trefwoord: Identiteit: imago
|
Godzijdank kent niemand zijn naam |
Amsterdam, 2015-10-14
Jezus = "JHWH is redding" / "Redding namens JHWH"
Trefwoorden: Verhalen: waarheid / onwaarheid, Godsdienst: geloof
| Wee, verdorven stad! | |
| Hoort! Wij bereiden de Weg -- | |
| voor onze koning! | |
| Woe, this wicked city! | Wehe, böse Stadt! |
| Hear! Hear! We are preparing -- | Wir bereiten unserem -- |
| the Way for our king. | König den Weg! Hört! |
Amsterdam, 2024-04-09
Markus 01:02-03
De beweging van joodse opstandelingen op het eind van de jaren 20 CE heet: de Weg (naar de vestiging van Gods koninklijke heerschappij, zoals onder Jozua)
Markus 1:2 is later ingelast en verwijst naar Exodus 23:20 en Maleachi 3:1, "Zie, Ik zend mijn bode voor uw aangezicht uit, die uw Weg bereiden zal"
Markus 1:3 verwijst naar Jesaja 40:3, "de stem van een, die roept in de woestijn: Bereidt de Weg des Heren, maakt recht zijn paden"
Handelingen 24:22 "Maar Felix, die zeer goed van de Weg op de hoogte was, verdaagde hun zaak"
Filologische studie "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" (2012, Charles Vergeer), paragraaf 1.1.a
Trefwoorden: Godsdienst: revolutie, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
|
Het is een serieuze zaak |
Vaison-la-Romaine, 2015-04-06
Markus 06:17-24
Johannes de Doper (Perea, Palestina, in het jaar 29 CE)
Trefwoorden: Godsdienst: revolutie, Bijbel
| Commando's klimmen | |
| 's nachts met toortsen door de grot -- | |
| de bovenstad in. | |
| Commandos climb through | Kommandos klettern |
| the cave at night with torches -- | nachts mit Fackeln durch die Schlucht -- |
| Into the city. | in die Oberstadt. |
Amsterdam, 2024-10-11
Glas-in-loodramen (Hansjörg Fink en Elmar Lehnen) - 2022
Markus 14:10,20
Compositie "Vitraux", deel "Jesus jagt die Händler und Käufer aus dem Tempel" ("Jezus verjaagt de handelaars en kopers van het tempelplein"), in het Orgelpark door Hansjörg Fink (trombone) en Elmar Lehnen (orgel) uitgevoerd op 11 oktober 2024
De bedoelde glas-in-loodramen zijn door Arcabas (Jean-Marie Pirot) aangebracht in de Notre-Dame des Neiges in Alpe d'Huez
Markus 14:10,20 Judas, de aanvoerder van de 'dolkmannen', dringt op de donderdag na de feestelijke intocht de stad Jeruzalem binnen via de schacht boven de Siloam-bron, en de volgende dag is hij de eerste van de Twaalf (raadslieden van de koning) die met Jezus 'gedoopt' wordt als martelaar voor Gods heerschappij
Trefwoorden: Creativiteit, Bijbel
Eerbetuiging aan: Pirot, Jean-Marie
Componisten: Fink, Hansjörg; Lehnen, Elmar
|
De winter is voorbij, de mannen willen actie |
Amsterdam, 2015-10-14
Markus 03-14, Lukas 19:27-28
Jezus (Galilea, Jeruzalem) in het jaar 30 CE
Jezus = "JHWH is redding"
Trefwoorden: Vrijheid: bevrijding, Bijbel
| Hij verkent de stad | |
| om haar in te gaan nemen -- | |
| met ware vrede. | |
| He's looking around | Er erkundet die |
| the city in order to -- | Stadt, um sie einzunehmen -- |
| take it with true peace. | mit wahrem Frieden. |
Amsterdam, 2024-04-11
Markus 11:11
Na de intocht op maandag 3 april 30 CE verkent de Bevrijder ('Jezus') met de troepen onder leiding van Judas het centrum van Jeruzalem (Markus 11:11)
Aansluitend bezetten ze de tempel (verjaging van de belasting-inners); Judas levert het centrum van de stad over aan de nieuwe koning
Dinsdag 4 april 30 CE: de Romeinse troepen uit Caesarea arriveren en heroveren het tempelplein
Donderdag: tweede aanval, die totaal mislukt
Filologische studies "Een nameloze - Jezus de Nazarener" (1997) en "Het panterjong: leven en lijden van Jezus de Nazarener" (2000) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Godsdienst: revolutie, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
|
Aan de vooravond van de strijd |
Amsterdam, 2024-04-15
Markus 11:01-10
Matteüs 21:01-10
Zondagavond 2 april 30 CE in Betanië, net buiten Jeruzalem: viering van de kroning van de Bevrijder ('Jezus'), tot koning door de zalving (vandaar zijn erenaam 'Gezalfde'/'Christus')
Nabij: Marcus 1:15, 14:41-42 "Het uur is gekomen; de overgave van de stad is nabij!"
Verzetshaarden en massagraven: de Romeinse shoah (totale vernietiging) van 2000 jaar geleden tegen de opstandige joden
Er waren twee partijen verliezers: de Joden die uit de mislukking van de opstand concludeerden, dat de Bevrijder (Jezus) blijkbaar niet de Messias (Gezalfde/Christus) was, en de Joden die eraan vasthielden dat hij dat wel was, maar dat de bevrijding geestelijk en niet werelds was
De eerste groep voegde in de vijfde eeuw CE als 19de gebed een vloek jegens de 'christelijke' joden toe aan het Achttiengebed (Sjemoné Esré / Amidah), nummer 12, genaamd Birkat ha-Minim (Op de ketters)
Filologische studies "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" (2012), "Geschreven en toegeschreven" (2013) en "Wie was Paulus wel?!" (2016) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Godsdienst: houvast, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
| De aarde kleurt rood, | |
| een bloedakker, te steil -- | |
| om te ontsnappen. | |
| The earth is turning | Die Erde wird rot, |
| red, a field of blood, too steep -- | ein Blutacker, viel zu steil -- |
| for any escape. | um zu entkommen. |
Amsterdam, 2024-04-14
Handelingen 01:18-19
Juda(s) en de opstandelingen die, achtervolgd door de Romeinse cavalerie, het Kedron-dal uit proberen te vluchten, sneuvelen bij de bron En Rogel in de vernauwing van het dal, op de helling die sindsdien Akeldáma (Bloedakker) heet (Handelingen 1:18-19 "Judas [..] stortte voorover, werd in het midden opengereten en al zijn ingewanden zijn naar buiten gekomen, en het is bekend geworden aan allen, die te Jeruzalem wonen, zodat dat stuk land in hun eigen taal Akeldama, dat wil zeggen bloedgrond, heet"; ook Matteüs 27:9)
Filologische studies "Een nameloze - Jezus de Nazarener" (1997) en "Het panterjong: leven en lijden van Jezus de Nazarener" (2000) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Oorlog: dood / slachtoffers, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
|
Vechten is kermen en zwaarden |
Vaison-la-Romaine, 2015-04-02
Markus 14:41-42, 1:15, Lukas 13:4
Juda(s) - Jeruzalem in het jaar 30 CE
2 Samuël 5:7-8, Psalm 58:11, 68:23-24
Trefwoorden: Oorlog: strijd, Bijbel
| De hogepriester | |
| is een vechtersbaas, hij waagt -- | |
| zijn leven voor God. | |
| The high priest himself | Der Hohepriester |
| is a born fighter, he must -- | ist ein Kämpfer, er riskiert -- |
| risk his life for God. | sein Leben für Gott. |
Amsterdam, 2024-04-14
Markus 14:66-72
Simeon, de 'Kefas' ('Rots'/'Petrus', de hogepriester) van de opstandige orthodoxe joden, neemt deel aan de aanval op het huis van de door de Romeinen aangestelde hogepriester Jozef Kajafas, waar de Bevrijder ('Jezus') gevangen gehouden wordt; hij waagt zich dus in het hol van de leeuw
Het woord 'alektor' moet niet begrepen worden als 'de haan', maar als 'eklektos': 'de uitverkorene' (de hogepriester)
Filologische studies "Een nameloze - Jezus de Nazarener" (1997) en "Het panterjong: leven en lijden van Jezus de Nazarener" (2000) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Godsdienst: houvast, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
|
Hoe staan de sterren |
Vaison-la-Romaine, 2015-04-02
Markus 14
Maria Magdalena (Jeruzalem, in de nacht van 6 op 7 april 30 CE)
Lukas 22:38, Matteüs 27:8
Trefwoorden: Oorlog: strijd, Bijbel
| Zonder oor kan hij | |
| niet langer de koning zijn -- | |
| maar hij heeft vier broers. | |
| Without the ear he | Ohne Ohr kann er |
| can no longer be king, but -- | nicht mehr König sein, aber -- |
| he has four brothers. | er hat vier Brüder. |
Amsterdam, 2024-04-14
Markus 14:47,63, 6:3
Markus 14:47 Wetend dat de Messias als vertegenwoordiger van God ongeschonden moet zijn, verminkt een handlanger van de hogepriesters en de farizeeën de Bevrijder ('Jezus', de gezalfde ('Messias') knecht der Heren, Johannes 18:10), en verscheurt de door de Romeinen aangestelde hogepriester Jozef Kajafas het naadloze gewaad dat de Bevrijder ('Jezus') draagt (Markus 14:63)
Vier broers: Jakob, Joses (Jozefje), Simeon en Juda (Markus 6:3)
Filologische studies "Een nameloze - Jezus de Nazarener" (1997) en "Het panterjong: leven en lijden van Jezus de Nazarener" (2000) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Godsdienst: ritueel, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
|
Snel loopt hij de trap af |
Amsterdam, 2010-03-21
Markus 15:16-17
Doornenkroon
Romeinse soldaat in Jeruzalem (vrijdag 7 april 30 CE)
Trefwoorden: Macht: geweld, Bijbel
| Het is een nieuw plan: | |
| de Bevrijder bevrijden -- | |
| uit onze wanhoop. | |
| It is a new plan: | Der Plan: Befreiung |
| to free the Liberator -- | des Befreiers aus dieser -- |
| from our own despair. | Verzweiflung unser. |
Amsterdam, 2024-04-12
Markus 14:66-72
[A] De Bevrijder ('Jezus') zit gevangen in het huis van Josef Kajafas, de door de Romeinen aangestelde hogepriester, een collaborateur in de ogen van de orthodoxe joden
[B] De latere, 'christelijke', interpretatie legt het incognito van Simeon, de 'Kefas' ('Rots'/'Petrus') uit als een verloochening, om de groep aanhangers van de Bevrijder ('Jezus') in Jeruzalem zwart te maken (en de Romeinen vrij te pleiten van de terechtstelling)
Filologische studies "Een nameloze - Jezus de Nazarener" (1997) en "Het panterjong: leven en lijden van Jezus de Nazarener" (2000) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Godsdienst: revolutie, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
|
Ook als je het begin van het heelal |
Amsterdam, 2024-03-06
Markus 15:07
Abba is de familiaire aanspreking van je vader: papa. Jezus was goddelijk, en sprak God dus aan als 'Papa'; Hij was immers de zoon van Papa, ofwel 'bar-abba', vertaald in het Grieks is dat: Barabbas. Jezus de Gezalfde (Christus) kreeg daarom ook de titel Barabbas (Zoon van Papa).
Marcus schreef het oudste evangelie en gebruikte die titel in 15:7 zonder Jezus' naam erbij, om de Romeinen niet te provoceren. Voor de gelovigen was het toch wel duidelijk; met de titel kon alleen Jezus bedoeld zijn. In enkele manuscripten van het later geschreven evangelie van Mattheüs staat in vers 27:17 niet: "Jezus of Barabbas", maar: "Jezus Barabbas", omdat dat inmiddels niet meer gevaarlijk was onder het Romeinse bestuur.
Trefwoorden: Godsdienst: God(en), Bijbel
| De akker ligt braak, | |
| rondom knotten de knechten -- | |
| de wilde takken. | |
| The fields lie fallow, | Der Acker liegt brach, |
| now the hands are pollarding -- | und jetzt köpfen die Knechte -- |
| all the wild branches. | die wilde Zweige. |
Julianadorp, 2011-12-31
Trefwoord: Macht: geweld
|
Net op tijd, de orde is hersteld |
Vaison-la-Romaine, 2015-04-02
Markus 14-15
Pontius Pilatus (Jeruzalem, vrijdag 7 april 30 CE)
Lukas 23:27, Johannes 18:10
Trefwoorden: Macht: uitoefening, Bijbel
| Verzet is geheim, | |
| alleen de overwinnaar -- | |
| kan het verklappen. | |
| Acts of resistance | Widerstandstaten |
| must be kept secret, only -- | sind geheim, nur der Sieger -- |
| the victor can tell. | kann sie verraten. |
Amsterdam, 2021-05-04
Dodenherdenking in Nederland, op 4 mei
Trefwoord: Oorlog: verzet
|
Er is haast geen doorkomen aan |
Vaison-la-Romaine, 2015-04-03
Markus 14:47, 15
Jezus (Jeruzalem, vrijdag de 14de nisan, 7 april 30 CE, dit is de voorbereidingsdag voor de Grote Sjabbat van het paasfeest op de 15de nisan)
Ecce homo (zie de mens)
Markus 15:33 Zonsverduistering op Jezus' sterfdag, de 14de nisan. Dit is zo opgeschreven, omdat er drie jaar later juist op de 14de nisan, vrijdag 3 april 33 CE, een zonsverduistering was, wat een paar eeuwen later tevens mooi aansloot op de verschuiving van Jezus' geboorte naar 25 december van het jaar 0 CE, zodat het weer klopt dat Jezus volgens de Romeinse kalender 33, net geen 34, jaar is geworden
Jesaja 6:3, Lucas 23:27, Psalm 22:19
Trefwoorden: Macht: vertoon, Bijbel
| Een voetbalvaantje | |
| wappert scheef op de duintop -- | |
| De koning is weg. | |
| A football pennant, | Ein Fußballfähnchen |
| crookedly on the dune top -- | flattert schief auf der Düne -- |
| The king is not there. | Der König ist fort. |
Amsterdam, 2013-08-01
Trefwoorden: Strand, Macht: vertoon
|
Geen gloeiende storm uit de woestijn |
Vaison-la-Romaine, 2015-04-03
Lukas 09:58
Hogepriester Simon 'Petrus' (Jeruzalem in het jaar 30 CE)
Klaagliederen 5:17-18, Jeremia 4:11-13,26, Genesis 18:32, Job 34:5, Psalm 22:2, 27:7-9
Trefwoorden: Godsdienst: belofte, Bijbel
| Mijn liefste is weg, | |
| de stilte vertelt mij wat -- | |
| ik niet weten wil. | |
| My darling has gone, | Mein Liebling ist weg, |
| and the silence tells me what -- | die Stille erzählt mir was -- |
| I don't want to know. | ich nicht wissen will. |
Amsterdam, 2011-12-02
Naar gedicht 0014. Laat me vergeten (4 oktober 1992)
Trefwoord: Liefdesverdriet
|
Het is zo stil buiten, nooit meer |
Amsterdam, 2015-03-20
Markus 16
Maria Magdalena (Jeruzalem in het jaar 30 CE)
Hooglied
Richters 14:5,16:29
Trefwoorden: Liefdesverdriet, Bijbel
| Grachten: de wereld | |
| op zijn kop, in de diepte -- | |
| licht de hemel op. | |
| Canals: the world turned | Kanäle: die Welt |
| upside down, at a great depth -- | auf dem Kopf, in der Tiefe -- |
| the sky lighting up. | leuchtet der Himmel. |
Amsterdam, 2025-05-27
Bij een foto van de weerspiegeling in een gracht (25 mei 2014, Amsterdam)
Trefwoorden: Wereld(beeld), AmsterdamF, Spiegel
Opgedragen aan: Lotte W, Madelief dK
|
We hebben het volbracht |
Amsterdam, 2024-04-13
Markus 16:01-08
Johannes 19:30 "Het is volbracht!"
Markus 15:46 Jozef legt het lijk van zijn zoon, de Bevrijder ('Jezus'), in de herdenkingsruimte (de memoria) van het familiegraf, dat is de voorhal waar de nabestaande bijeenkomen om de bijgezette doden te herdenken
Markus 16:1-8 Toen de sabbat voorbij was, gingen Maria van Magdalena en Maria, de vrouw en de moeder van de Bevrijder ('Jezus'), naar de herdenkings-ruimte om het lijk te balsemen. De steen voor de ingang blijkt te zijn weggerold. Ze ervaren Gods aanwezigheid en vluchten bang weg.
Historische liefdesroman "Kallirhoë" (Chariton, 2de eeuw): 3.3.1 toen hij aankwam, zag hij dat de afsluitstenen van het graf bewogen en de ingang vrijkwam
Liefdesroman "Ephesiaká" 3.8 (Xenophon van Efeze, 3de eeuw): Perilaus gaat naar het graf van Anthia en treft de ingang open aan
Filologische studies "Een nameloze - Jezus de Nazarener" (1997), "Het panterjong: leven en lijden van Jezus de Nazarener" (2000), en "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" (2012) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Dood: stilte / levenloosheid, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
| De offerduiven | |
| fladderen over de markt -- | |
| op het tempelplein. | |
| The sacrificial | Die Opfertauben |
| doves flutter over the booths -- | flattern über den Buden -- |
| in the temple square. | auf dem Tempelplatz. |
Amsterdam, 2024-10-11
Glas-in-loodramen (Hansjörg Fink en Elmar Lehnen) - 2022
Markus 11:15
Compositie "Vitraux", deel "Jesus jagt die Händler und Käufer aus dem Tempel" ("Jezus verjaagt de handelaars en kopers van het tempelplein", Hansjörg Fink [trombone] en Elmar Lehnen [orgel]), in het Orgelpark door hen uitgevoerd op 11 oktober 2024
De bedoelde glas-in-loodramen zijn door Arcabas (Jean-Marie Pirot) aangebracht in de Notre-Dame des Neiges in Alpe d'Huez
Trefwoorden: Godsdienst: ritueel, Bijbel
Eerbetuiging aan: Pirot, Jean-Marie
Componisten: Fink, Hansjörg; Lehnen, Elmar
|
Ze was de prinses die koningin werd |
Amsterdam, 2026-07-25
Markus 14:01-09, 16:09-11
De erenaam van prinses Mirjam, 'Migdal' ('Toren'), in het Grieks Maria 'Magdal-ena', is een paar eeuwen later niet meer begrepen en opgevat als een aanduiding, dat zij uit de plaats Migdal (Magdala) afkomstig was
De kroning van de joodse koning is een wijding, om JHWH in hem aanwezig te laten te zijn. De wijding bestaat uit een reinigingshandeling (zalving van de voeten, in dit geval door Maria, de echtgenote van de kroonprins, beiden uit het huis van David) en de kroning (door de hogepriester, in dit geval Simeon).
Om de opstand tegen het Romeinse gezag te verdoezelen, laten de evangelisten de kroning weg. Volgens Johannes 01:01-03 vindt deze plaats op 10de nisan (zondagavond 2 april 30 CE), dat is de dag van de intocht in het Beloofde Land onder leiding van Jozua ('de bevrijder uit naam van JHWH', wat tevens de titel van de kroonprins is, later verbasterd tot 'Jezus'), en de dag waarop de kroonprins 34 wordt (volgens de Romeinse kalender is die verjaardag een week later, op 10 april 30 CE).
Trefwoorden: Godsdienst: geloof, Bijbel
| Sterven betekent | |
| niets en een leven alles -- | |
| wat we bedenken. | |
| Dying means nothing | Sterben bedeutet |
| and a life means everything -- | nichts und ein Leben alles -- |
| we wish to construe. | was wir uns denken. |
Trein Amsterdam-Nijmegen, 2013-08-16
Trefwoord: Dood: en leven
|
Ik vier het feest niet vandaag |
Amsterdam, 2016-02-26
Hogepriester Simeon Barjona "Kefas" (Simon, zoon van Jona, de "Rots"/"Petrus"), in Jeruzalem op de paasdag van het jaar 30 CE
Dag van Vergevingen: Jom Kippoer
Matteüs 16:16-17
Trefwoord: Godsdienst: geboden
| Wie en wat vergaan | |
| al gauw, daarna de botten -- | |
| Maar de naam is taai. | |
| Who and what perish | Wer und was vergeht |
| quite quickly, then the bones do -- | schnell, dann die Gebeine. Doch -- |
| But the name is tough. | die Name ist zäh. |
Vaison-la-Romaine, 2016-10-09
Trefwoorden: Verval, Herinnering: aan mensen
|
Rebel of belofte? |
Amsterdam, 2016-05-01
Markus 12:10
Desens = falend, missend
Hoeksteen: Psalm 118:22, Markus 12:10
Jezus Christus, de joodse kroonpretendent
Jehoshua / Jozua / Jezus = JHWH is redding
Trefwoorden: Godsdienst: belofte, Palestina, Bijbel
| Rouw om de koning, | |
| ook al leeft hij nog steeds, hier -- | |
| aan onze tafel. | |
| We mourn for the king, | Wir trauern um den |
| although he is still alive -- | König, obwohl er noch lebt -- |
| here at our table. | an unserem Tisch. |
Amsterdam, 2026-05-26
Handelingen 2
Interview van Marisa Gubbels met dominee Casper van Dorp over diens korte kinderfilm "In de Wolken", in de NRC van 26 mei 2026
Bijvoorbeeld koning Arthur en Jezus, koning der Joden
Pinksteren
Trefwoorden: Verdriet: rouw, Bijbel
|
Soms broeit mijn hoop |
Amsterdam, 2014-05-17
Geloof, hoop en liefde
Trefwoorden: Godsdienst: geboden, Hoop (actief)
| Ik doe de handstand: | |
| de hemel wordt mijn aarde -- | |
| Een echt firmament. | |
| I do the handstand, | Meinen Handstand: der |
| and heaven becomes my earth -- | Himmel wird zur Erde, zum -- |
| A true firmament. | wahren Firmament. |
Amsterdam, 2012-03-11
Trefwoord: Hemel / Hel
|
Vaak was het hun blije vroomheid |
Amsterdam, 2015-03-10
Handelingen 09
Bekering van Saul in het jaar 38 CE
Trefwoorden: Godsdienst: geboden, Bijbel
| Theïsten bestaan | |
| er nog steeds, naast anderen: | |
| nuchtere mensen. | |
| Theists still exist, | Theisten gibt es |
| alongside the others, the -- | immer noch, und andere: |
| down-to-earth people. | sachliche Menschen. |
Amsterdam, 2023-07-05
De onvolkomenheid van het indelen van mensen in gescheiden categorieën, zoals "atheïsten"
Trefwoord: Verstand: negeren
|
Zelfverzekerd joeg ik |
Amsterdam, 2018-05-12
Handelingen 09:01-09
De bekering van Saul, die met zijn kennis als schriftgeleerde een betweter was
Trefwoorden: Godsdienst: openbaring, Bijbel
| Ik voel de woorden | |
| in steeds grotere kringen -- | |
| om mijn stille hart. | |
| I can feel the words | Ich fühl die Worte |
| in the widening circles -- | in ausdehnenden Kreisen -- |
| of my silent heart. | um mein stilles Herz. |
Amsterdam, 2013-10-14
Trefwoord: Stilte (rust)
|
Na mijn val |
Amsterdam, 2016-06-17
Handelingen 09:15-16,3-4, Galaten 1:15-16, 2:2
Paulus ervaart in een epileptische aanval Gods nabijheid (in het jaar 38 CE)
Later is, onjuist, de naam Paulus gerelateerd aan het Griekse woord paulos (= klein)
Trefwoorden: Godsdienst: openbaring, Bijbel
| Ja, dat vond ik toen, | |
| en dat vind ik nu nog steeds -- | |
| Is dat mijn wijsheid? | |
| Yes, I thought so then, | Ja, das dachte ich |
| and yes, I still think so now -- | damals, und auch heute noch -- |
| Is that my wisdom? | Soll das Weisheit sein? |
Amsterdam, 2016-10-15
Trefwoorden: Kennis: gedachten, Wijsheid
|
Hij was jong en fanatiek |
Amsterdam, 2018-05-27
Romeinen 01:04, 06:08
De Bevrijder ('Jezus', de Nazarener [Gewijde], geboren 5 BCE) pleegde in april van het jaar 30 CE een opstand tegen het Romeinse gezag
Saul (geboren 20 BCE) joeg als gevolmachtigde Farizeeër op de opstandige joden die met Jezus opgetrokken waren
Trefwoorden: Godsdienst: revolutie, Bijbel
| Ik raak uitgeput, | |
| en dan ben jij er ook nog -- | |
| Kom je me helpen? | |
| I get exhausted, | Ich werde erschöpft, |
| and besides that, there is you -- | und dann bist du auch noch da -- |
| Will you come help me? | Wirst du mir helfen? |
Amsterdam, 2012-02-13
Trefwoord: Samen: solidariteit
|
Er is weinig tijd, ik wil nog |
Amsterdam, 2024-04-11
1 Korinthiërs 07:29,31
Er is weinig tijd: [A] voor de acht miljard mensen om de aarde leefbaar te maken, [B] wanneer je oud bent, [C] naar de overtuiging van Paulus, dat binnenkort de Messias/Christus/Gezalfde terugkomt
Wat me overkomen is: Chronologisch: 1 Korinthiërs 15:31, 2 Korinthiërs 1:8, Handelingen 18:12, 17:14, 17:5, 2 Korinthiërs 7:5, Handelingen 16:19,22-24
Het vuur: Exodus 3:4, 13:21, 14:24, Handelingen 9:3-4, Galaten 1:15-16, 2:2, 1 Korinthiërs 15:8
Door de zee: ontsnapping door de Rode Zee onder leiding van Mozes (Exodus 14:21-22)
Door de rivier: intocht in het Beloofde Land onder leiding van Jozua (Jozua 3:14-17)
Drenkelingen: Paulus op zijn reis als gevangene van Jeruzalem naar Rome (Handelingen 27:41-44)
De opzet van Handelingen is, dat het centrum van het geloof zich verplaatst van Jeruzalem naar Rome
Filologische studies "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" (2012), "Geschreven en toegeschreven" (2013) en "Wie was Paulus wel?!" (2016) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Apocalyps, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
| Hink van de aarde, | |
| stap over water en vuur -- | |
| spring naar de hemel. | |
| Just hop from the earth, | Hüpf von der Erde, |
| skip the water and the fire -- | über Wasser und Feuer -- |
| jump up to heaven. | springe zum Himmel. |
Amsterdam, 2012-02-28
Hink-stap-sprong
Trefwoorden: Hemel / Hel, Verlangen (wensdroom)
|
Wat heb ik me verkeken |
Amsterdam, 2018-05-29
Romeinen 01:04, 06:08
Credo, geloofsbelijdenis
Trefwoorden: Godsdienst: geloof, Bijbel
| Mama zingt met mij | |
| van geluk dat eeuwig duurt -- | |
| zolang wij zingen. | |
| Songs of happiness | Mama singt mit mir |
| which will last eternally -- | von Glück das ewig dauert -- |
| as long as we sing. | solang wir singen. |
Amsterdam, 2012-02-11
Trefwoorden: Geluk (verbondenheid), Muziek: lied
|
Het is een opdracht van hogerhand |
Amsterdam, 2015-03-13
1 Korinthiërs 01,15
Paulus in het jaar 38 CE
Dwaasheid: 1 Korinthiërs 1:18
Opdracht: Handelingen 26:17-18
Genieten: 1 Korinthiërs 15:32
Getuigen: 1 Korinthiërs 15:5-8
Trefwoorden: Godsdienst: geloof, Bijbel
| Miljarden levens, | |
| miljarden onvoltooide -- | |
| werken bij hun dood. | |
| These billions of lives, | Milliarden Leben, |
| these billions of unfinished -- | Milliarden unfertiges -- |
| workings at their deaths. | Werk bei ihrem Tod. |
Trein Amsterdam-Alkmaar, 2021-10-22
Trefwoorden: Tijdelijkheid, Samen: arbeid / kantoor
|
De mensen geloven, maar twijfelen |
Amsterdam, 2024-04-09
Handelingen 01:08
Opdracht tot een betere wereld, onder Gods heerschappij (Jezus in de mond gelegd, verwijzend naar Genesis 9:1)
De voortdurende joodse opstanden tegen het Romeinse gezag leiden tot een grootschalige uitroeiing van de verzetshaarden, om de Pax Romana te handhaven. In deze moeilijke situatie stellen de leiders van de 'christelijk'-joodse gemeenschap in Efeze (ten zuiden van Izmir) in het jaar 95 een bundel geloofsteksten samen onder de noemer 'Brieven van Paulus', gebruikmakend van fragmenten uit enkele brieven die Paulus in de jaren 52-54 vanuit Efeze schreef aan de 'christelijk'-joodse gemeenschap in Korinthe
Weinigen van hen: van het Oude Verbond
Weinigen van ons: van het Nieuwe Verbond
Filologische studies "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" (2012) en "Geschreven en toegeschreven" (2013) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Godsdienst: geboden, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
| Wat er overblijft: | |
| feiten, interpretaties, | |
| de nood van mensen. | |
| What remains besides | Was bleibt: Fakten und |
| facts and interpretations: | Interpretationen, |
| the need of people. | die Not der Menschen. |
Gondiswil, 2013-05-24
Trefwoorden: Zorg: naasten (~liefde), Actie (nood)
|
In Efeze zeiden de mensen |
Amsterdam, 2018-05-26
1 Korinthiërs 13
1 Johannes 3:11, 4:7,21
Johannitische inlas van 1 Korinthiërs 13
De christelijke theologie ontstaat ca. 100 CE in de geloofsgemeenschap in Efeze (ten zuiden van Izmir), waarvan drie stromingen bekend zijn:
[1] Joodse zendings-theologie (Hebreeën),
[2] Anti-Joodse zendings-theologie, die brieffragmenten van Paulus aanvult met anti-Joodse en pro-Romeinse frasen, in reactie op de zeer omvangrijke en ri-goureuze uitroeiing van de joden in het Romeinse rijk (Brieven, Handelingen),
[3] Johannitische theologie die filosofisch is en kennis plus liefde centraal stelt
Trefwoorden: Liefde: eenheid / universeel, Bijbel
| De kiezelstenen | |
| aan de voet van de tempel- | |
| berg zijn souvenirs? | |
| All those pebbles at | Die Kieselsteine |
| the foot of the Temple Mount -- | am Fuße des Tempelbergs -- |
| Are they souvenirs? | Sind sie Andenken? |
Amsterdam, 2012-01-21
Trefwoord: Herinnering: aan plaatsen
|
Alleen nu, 's nachts, kan ik knielen |
Amsterdam, 2015-10-13
Hogepriester Jakob, de zoon van Kleofas, bidt op Jom Kippoer van het jaar 71 CE op de "Rots" ("Kefas"/"Petrus"), dat is de top van de berg Moria (de Tempelberg) in Jeruzalem, die in het westen een grote muur heeft die later in gebruik kwam als de Klaagmuur
Rots van Bereidheid: om Gods wil te volgen, ook als je je zoon zou moeten offeren zoals Abraham
Trefwoord: Godsdienst: gebed
| Word je gelovig | |
| als je gelovig moet zijn -- | |
| voor een goede baan? | |
| Do people become | Wird man religiös, |
| religious if it's required -- | wenn man religiös sein muss -- |
| to get a good job? | für die guten Jobs? |
Amsterdam, 2023-02-18
Trefwoorden: Godsdienst: geloof, Samen: arbeid / kantoor
|
Als kind geloofde ik |
Amsterdam, 2018-10-30
Matteüs 22:09-10,14, Jesaja 61:10
Trefwoorden: Godsdienst: belofte, Bijbel
| De brandende lamp | |
| in het duister ben ik zelf -- | |
| na mijn inwijding. | |
| I'm a burning lamp | Ich selbst bin das Licht |
| in the darkness, after my -- | in der Dunkelheit, nach meiner -- |
| initiation. | Initiation. |
Amsterdam, 2024-04-28
Khet (het goddelijke zonnevuur >> de brandende lamp)
Sakara, Pinksteren
Trefwoord: Inzicht (weten)
|
De oudsten rechtvaardigen |
Amsterdam, 2024-04-14
Handelingen 02:01-04
Pinkstergemeente te Schiedam in 1971-1972, in 1974 toegetreden tot de Morgenstond-groep
Zich splitsen: 2 Korinthiërs 11:13-14
Trefwoorden: Samen: verdeeldheid, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
| Toeristen snuiven | |
| de heiligheid van de kerk -- | |
| en verdunnen haar. | |
| Tourists are sniffing | Touristen schnupfen |
| the holiness of the church -- | die Heiligkeit der Kirche -- |
| they make it thinner. | und verdünnen sie. |
Amsterdam, 2019-07-13
Trefwoorden: Toerisme, Godsdienst: heiligheid
|
Als ik in deze dras |
Amsterdam, 2024-04-10
Handelingen
De herinterpretatie van Paulus
IJveraars: [1] aanhangers van de Weg: Nazareners, Zeloten, dolkmannen (sicarii), en later: jihadisten, [2] de orthodoxe joden die de keizer niet erkennen
Johannes 14:6: "Jezus zei tot hem [Tomas]: Ik ben de Weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij"
Volgens een legende is de apostel Paulus onthoofd in het drassige gebied bij de Saliebronnen (Aquae Salviae) buiten de zuidelijke stadsmuur van Rome
Overal uitgemoord: in heel het Romeinse rijk, door het leger, dat daarbij geen onderscheid maakt tussen de orthodoxe joden (zoals Paulus) en de 'zalvers' (de 'christenen', zoals de joden die geloven dat de Bevrijder ['Jezus'] de Messias was, spottend genoemd worden - een naam die zij overnemen als geuzennaam)
De 'christenen' stellen niet Gods heerschappij centraal, maar de verlossing door de vermoorde Bevrijder ('Jezus') de Messias/Christus/Gezalfde, wat voor joden zoals Paulus heiligschennis is
Filologische studies "Paulus - Kijken in Uw lezend gezicht" (2012) en "Geschreven en toegeschreven" (2013) van Charles Vergeer
Trefwoorden: Verhalen: waarheid / onwaarheid, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
| Even uitrusten, | |
| de ruggen tegen elkaar -- | |
| brekers in de wind. | |
| Taking a short break, | Wir ruhen uns aus, |
| our backs against each other -- | Rücken gegeneinander -- |
| breakers in the wind. | ein Brecher im Wind. |
Egmond aan Zee, 2021-10-28
Trefwoorden: Strand, Wind
|
Waar? Is er plaats? |
Amsterdam, 2024-04-12
Specimil = Speciale militaire operatie
2000 jaar geleden bleven joodse ijveraars zich verzetten tegen de Romeinse kolonialisatie; dat leidde tot de diaspora om te ontkomen aan de shoah (totale vernietiging) van toen
Trefwoorden: Kolonialisme, Macht: wetten
| De werkelijkheid | |
| uitvergroten maakt jouzelf -- | |
| kleiner, niet groter. | |
| When you magnify | Die Vergrößerung |
| reality you become -- | der Realität macht dich -- |
| smaller, not bigger. | kleiner, nicht größer. |
Amsterdam, 2025-06-02
Bij een foto van Dory aan de Westerschelde, bij het getijdekunstwerk 'Chaos en Orde' van Peter Terhorst (5 juni 2019, Vlissingen)
Trefwoord: Illusies: wereldbeeld
Opgedragen aan: Lotte W, Madelief dK, Dory dK
|
De gezant werd met vrienden |
Amsterdam, 2024-04-29
2 Korinthiërs 12:07
Filologische studie "De eerste editie van Paulus" (Charles Vergeer)
Gezant: de apostel Paulus was een gezant van de leiders van de orthodoxe joden, de hogepriesters Simeon 'Kefas' ('Petrus', 27-44) en Jakob 'Oblias' (44-66), zoals een halve eeuw later ook de ouderlingen/presbyters/bisschoppen van de 'christelijke' gelovigen (Grieken en joden) in Efeze zich beschouwen als gezanten van het geloof
Brieven: aan de ('christelijk'-)orthodoxe joden in Korinthe, geschreven vanuit de hoofdstad van de provincie Asia, Efeze, waar toen 200.000 mensen woonden, en waar de joden en 'christenen' niet verjaagd waren zoals gebeurd is in de andere steden van het Romeinse Rijk; daarom werd Efeze het centrum van de christelijke overlevering, waar de evangelies van Lukas en Johannes, het verhaal van de Handelingen van de Apostelen, en het Apostolikon (de 'Zendingspreken', die later ten onrechte benoemd zijn als de Paulinische brieven) ontstonden
Soldaten: 2 Korinthiërs 12:7 "En opdat ik me niet zou laten voorstaan op bijzondere openbaringen moest ik op mijn zwakke vlees een palissade dragen, een Satansengel om mij ervan langs te geven"
Trefwoorden: Verhalen: waarheid / onwaarheid, Bijbel
Eerbetuiging aan: Vergeer, Charles
| Bundel De Koning |  |  | 5-7-5 |
| Penseel | PuimPuin | Regen | Liefdes |
| Verdicht | Trekvogels | Alsloos | Foto |
| Eerbetuigingen | Opdrachten | Componisten | Home |
 | Vermeld © Zywa bij gebruik van teksten, tekeningen, ontwerpen, schilderijen en foto's Woord zoeken: CTRL-F |